حتى في سن مبكرة، عانت ماري إليزابيث لودرز، التي كانت فضولية ومتعطشة للتعليم وواثقة من نفسها، من القيود المفروضة على فرصها كامرأة من جنس الإناث. كان والداها متحرري التفكير، ولكنها كامرأة كانت خاضعة للفهم التقليدي للأدوار.

وكفتاة، كانت تشعر بأنها أقل شأناً من الفتيان لأنه لم يكن مسموحاً لها أن تتعلم مثلهم. وباعتبارها فتاة رياضية وجامحة - لم تكن هناك شجرة في مأمن من مهاراتها في التسلق، وكانت تكسب مصروف جيبها من خلال ركوب دراجتها في كورفورستندام - انزلقت من درابزين المنزل من الطابق العلوي والتقت بالليبرالي البارز يوجين ريختر لأنه وبخها. عمّق الاثنان صداقتهما في نزهات منتظمة، حيث كانا يتناقشان في السياسة. في طفولتها، كانت لودرز تقرأ بانتظام صحيفة فوسيشه تسايتونج. وعندما سألها والدها عما كانت تجده مثيرًا للاهتمام فيها، أجابت: "يمكنك أن تقرأ ما يفعله الإمبراطور كل يوم (تقرير البلاط!) وما يريده الناس ولماذا يريدونه وما يقوله الآخرون عنه". وأكّد ريختر: "من المؤسف أنك لست فتى، إذًا لكان كل شيء سهلًا للغاية! المدرسة الثانوية، والجامعة، والامتحانات، وما إلى ذلك، وبعد ذلك ربما يمكنك البحث في السياسة." ولكن في رأيه، لا يمكن علاج الشر الأساسي المتمثل في عدم كونك صبيًا. لم تكن ماري إليزابيث لودرز مستعدة لقبول ذلك. فحاولت بمبادرة منها أن تلتحق بمدرسة قواعد اللغة الإنجليزية. وقد رفضها مدير المدرسة بحجة أنها ليست للفتيات، وأنهن لن يفهمن ما يتم تدريسه هنا. لم يقنع احتجاجها بأن إخوتها لم يكونوا أذكى منها مدير المدرسة.

وصفت لودرز آفاقها بعد الانتهاء من مدرسة Höhere Töchterschule على النحو التالي: "في سن السادسة عشرة لم أكن قد بلغت السادسة عشرة بعد، كنت أواجه بداية حياة حُكم على الآلاف من البنات اللواتي يُطلق عليهن اسم "أعلى" أن يعشنها حتى يتزوجن أو حتى (...) "يبقين في مكانهن". هذه الحياة التي كانت تبدو جميلة ولكن بلا معنى وبلا هدف، مليئة بالتواصل الاجتماعي والسفر ولعب التنس وركوب الدراجات وركوب الخيل والتزلج والعزف على البيانو بدرجات متفاوتة من الموهبة وبعض دروس الرسم والغناء والخياطة ودروس الطبخ وزيارة المعارض الفنية وما إلى ذلك، لم تكن تقدم سوى القليل من آفاق التقدم الفكري". وفيما يتعلق بالخيارات الوظيفية، لم يكن أمامها سوى الاختيار غير الجذاب بين أن تكون مرافقة أو مربية أو ممرضة. "كانت المرافقة محظوظة إذا اصطحبتها "العشيقة" معها في أسفارها، والمربية إذا كان الأطفال مطيعين بشكل معقول، والممرضة إذا كان هناك مكان في دار أمومة أو دار روحية في نهاية عملها الشاق والمضحي بالنفس". لذا فقد تلقت في البداية دروسًا في الغناء، وتعلمت التصوير الفوتوغرافي والتحقت بمدرسة للتدبير المنزلي.

تقدمت لعدد لا يحصى من الإعلانات دون علم والديها. وفي نهاية المطاف، وجدت في النهاية وظيفة معلمة مساعدة في فايمار. وهنا احتكت بممثلين بارزين للحركة النسائية، وهو اللقاء الذي حدد مسار حياتها. "كانت حلقة من النساء المثقفات والمتعلمات تعليماً عالياً. وقد وصف المحيطون بها (...) تطلعاتهن بأنها نموذجية لـ "عجوزات غريبات الأطوار إلى حد ما". وبعد الحربين العالميتين، بلغ عددهن الملايين! لم تكن أي منهن "غريبة الأطوار". عندما حضرت الجمعية العمومية لاتحاد الجمعيات النسائية الألمانية (BDF) في فيسبادن في عام 1901 وأصبحت بعد ذلك بفترة وجيزة عضوًا في الاتحاد، انفتح أمامها عالم جديد تمامًا وغير محدود كان يبحث عنها دون وعي لسنوات. "كانت هؤلاء النساء مختلفات تمامًا عن الطريقة التي تم تصويرهن بها في الأماكن العامة. لم يكنّ متطرفات ولا عاطفيات، بل كنّ يتحدثن بهدوء، ويدعمن تأكيداتهن والادعاءات المستمدة منها بأمثلة من الحياة، وبنتائج الأبحاث العلمية والمواد الإحصائية".

هؤلاء النساء اللاتي ناضلن من أجل تعليمهن الأكاديمي رغم كل العقبات والمحن، أصبحن قدوة لودرز. لكن كان أمامها طريق طويل ومليء بالصعوبات، مع كثرة العمل دون توقف وتحملها لأحكام المعلمين والأساتذة وزملائها من الطلاب ضدها كطالبة. في عام 1908، سمحت جامعة برلين للنساء بالالتحاق بها وبدأت لودرز دراسة الاقتصاد في العام نفسه. احتاجت إلى ترخيص خاص للقيام بذلك، لأنها لم تكن قد اجتازت بعد امتحان التخرج من المدرسة. وبالتوازي مع دراستها، أكملت دراستها في المستوى الأول الإنساني كطالبة خارجية حتى عام 1910. وفي أطروحتها للدكتوراه في عام 1912، درست الأسس القانونية والاقتصادية لعمل المرأة بأجر.

كانت ماري إليزابيث لودرز قد عادت بالفعل إلى برلين من فايمار في عام 1902 لتقوم بعمل تطوعي لبضع سنوات في "مجموعات الفتيات والنساء للعمل الاجتماعي"، التي كانت تديرها أليس سالومون. انغمست في أحياء الطبقة العاملة في برلين، التي كانت غريبة عنها في السابق، بفقرها وظروفها السكنية والمعيشية غير المستقرة، وواجهت "المسألة الاجتماعية" بقوة. كان عليها أن تتعلم كل ما تحتاجه للقيام بالعمل الاجتماعي بنفسها على أرض الواقع. لم تكن المدارس الاجتماعية النسائية ذات المؤهلات المهنية موجودة بعد. في عام 1909، أسست لودرز وجوزفين ليفي-راتيناو "جمعية التدريب الحرفي والمهني للنساء".

منذ عام 1850 وحتى إصلاح قانون الجمعيات والتجمع في عام 1908، كان محظورًا على النساء الانضمام إلى الجمعيات السياسية وحضور الاجتماعات السياسية. ومع إتاحة الفرصة للتنظيم السياسي، أصبح لدى النساء فرصة أفضل بكثير للنضال من أجل حقوقهن. شعرت لودرز بالتحدي بسبب غطرسة أعضاء البرلمان وجهلهم: "إن الخطب ونوبات الضحك التي رافقت تمرير هذا القانون الذي كان حاسمًا بالنسبة لنا، دفعتني أكثر من غيري إلى المسار السياسي". وعلى غرار غيرترود بومر وماري باوم وغيرهما من ممثلات الحركة النسائية البرجوازية، انضمت إلى الليبراليين اليساريين. وكان دافعها للمشاركة السياسية هو تجربة "التناقض بين تطلعات المرأة الإنسانية في النظام الاجتماعي وعالم العمل الذي يهيمن عليه الذكور حصريًا وبين وضعها الفعلي".

في عام 1912، كانت لودرز واحدة من أوائل النساء اللاتي انضممن إلى إدارة مكتب الإسكان في برلين شارلوتنبورغ، وهو منصب مدفوع الأجر بعد سنوات من العمل الاجتماعي غير مدفوع الأجر. خلال الحرب العالمية الأولى، انتقلت إلى الإدارة المدنية الألمانية في بلجيكا المحتلة لإنشاء مركز مساعدة للنساء البلجيكيات. وفي عام 1916، وبناءً على اقتراح من قوات الدفاع البلجيكية، عُيّنت رئيسة لقسم المرأة الجديد في وزارة الحرب البروسية. كان هذا أعلى منصب في الخدمة المدنية تتقلده امرأة في ذلك الوقت. كانت مهمتها تعيين عاملات لشغل الوظائف التي تركها الرجال بسبب الحرب. في العام الأخير من الحرب، تركت لودرز منصبها في الوزارة في نزاع مع رؤسائها من الرجال. وتولت إدارة أكاديمية الراين السفلى للنساء في دوسلدورف، وهي مركز تدريب للعمل الاجتماعي، حتى عام 1922.

حلت ماري إليزابيث لودرز، التي كانت عضوًا في الحزب الديمقراطي الديمقراطي منذ نوفمبر 1918، محل المتوفى فريدريش نومان في الجمعية الوطنية التأسيسية في عام 1919. وكانت هذه الانتخابات أول انتخابات تضم النساء كناخبات وممثلات منتخبات. (كانت نسبة النساء في ذلك الوقت أقل بقليل من 10%. ولم يتم الوصول إلى نسبة الـ 10 في المائة هذه مرة أخرى إلا في عام 1983 عندما دخل حزب الخضر إلى البوندستاغ الألماني وكان ثلث أعضائه من النساء). في عام 1920/21 ومن عام 1924 إلى عام 1930، كانت لودرز عضوًا في الرايخستاغ، حيث ناضلت في المقام الأول من أجل المساواة في الحقوق للمرأة، وأحيانًا مع النائبة عن الحزب الاشتراكي الديمقراطي لويز شرودر. لكنها ناضلت أيضًا من أجل تحسين وضع العاطلين عن العمل وحماية الشباب. وقد حمل "قانون الرايخ لرعاية الشباب" توقيع لودر. ومن خلال عملها في اللجان البرلمانية المعنية بالقانون والسياسة الاقتصادية، حققت لودر أيضًا اختراقات في مجالات ذكورية واضحة.

ووفقًا لودرز، وجدت معظم النائبات صعوبة بالغة في طرح القضايا التي تؤثر عليهن بشكل خاص دون خبرة برلمانية، خاصة وأن معظم الزملاء كانوا يميلون إلى رفض مطالبهن باعتبارها "أمور نسائية" مقارنة بـ "السياسة الكبيرة". تعزو لودرز حقيقة أن عددًا من النساء انخرطن في المجموعات واللجان البرلمانية بعد وقت قصير بشكل مذهل ولم يبقين مجرد تابعات، إلى سنوات طويلة من ممارستها في الحركة النسائية التي كانت موضع سخرية كبيرة. وقد ساعد لودرز نفسها على ذلك عملها في مجالات مختلفة قبل الحرب وأثناءها، حيث اكتسبت خلالها نظرة شاملة عن طريقة عمل السلطات واعتادت العمل في دائرة من الرجال الذين لم يكونوا على استعداد جيد تجاهها إلا نادرًا. وباعتبارها امرأة، كان على لودرز أن تدافع بقوة عن مكانها الواعد في قائمة المرشحين. وقد اشتكت من أنها لم تكن "قاطرة قديمة" يمكن تحريكها ذهابًا وإيابًا على القوائم. استند نفوذها إلى جذورها في الحركة النسائية. وتراوحت شبكتها من "رابطة الاقتصاديات في ألمانيا" و"الرابطة الألمانية للأكاديميات" (DAB) والمنظمات النسائية الدولية.

أسست DAB في عام 1926 مع عدد قليل من النساء ذوات التفكير المماثل. وفي عام 1933، استقال مجلس الإدارة لأنه لم يعد من الممكن وقف تأثير الميول الاشتراكية الوطنية. تم حل المنظمة في عام 1934، ولكن أعيد تأسيسها في برلين في عام 1949 بمشاركة لودرز.

منح دستور فايمار المرأة نفس الحقوق التي يتمتع بها الرجل "من حيث المبدأ"، ولكن هذا لا يعني أن المرأة كانت مساوية للرجل من الناحية القانونية والعملية. كان النجاح الأكبر الذي حققه لودرز هو قبول المرأة في جميع المهن القانونية في عام 1922، عندما مُنحت المرأة حق الوصول إلى منصب قاضٍ غير محترف. في عام 1927، لعب لودرز دورًا رئيسيًا في إنهاء إشراف الدولة على الدعارة، حيث انتقلت المسؤولية من فرقة الرذيلة إلى السلطات الصحية.

ووفقًا لما ذكره لودرز، "بعد أن أكدت النساء من جميع الأحزاب على إرادتهن بثبات وقوة، أظهر هذا القانون أنه حتى زملائهن الذكور في الرايخستاغ لم يتمكنوا في النهاية من مقاومة مطالبهن". كانت لودرز أيضًا مدافعة قوية عن المساواة في الحقوق للأطفال المولودين خارج إطار الزواج وأمهاتهم. كانت تعرف من تجربتها الخاصة ما يعنيه هذا التمييز، حيث لم يعترف والد ابنها المولود في عام 1922، الذي أشيع أنه وزير العدل في الرايخ وزميلها في الحزب يوجين شيفر، بأبوته. نددت لودرز بحقيقة أن موظفات الخدمة المدنية اللاتي كن أمهات غير شرعيين "تم رفضهن باعتبارهن "غير مقبولات أخلاقياً"، وذلك على حساب الأم والطفل. أما الأب الموظف المدني غير الشرعي فقد تم نقله بشكل سري".

عندما اشتدت المنافسة بين الجنسين في سوق العمل خلال الأزمة الاقتصادية العالمية عام 1929، اضطرت النساء إلى ترك وظائفهن فيما يسمى "الكسب المزدوج". وقد علقت لودرز على ذلك في سيرتها الذاتية قائلة: "سرعان ما ثبت أن مخاوفنا كانت مبررة للغاية وأدت إلى معارك شرسة في البرلمان ضد ما يسمى بقانون فصل الموظفات من الخدمة المدنية، الذي مكّن السلطات من فصل النساء دون مقابل إذا تزوجن، على الرغم من سنوات الخدمة الناجحة. ناضلت جميع النائبات ضد "التعويضات" غير الكافية تمامًا لاستحقاقات المعاش التقاعدي لهؤلاء الموظفات "المنقوصات".

كان من بين المطالب التي لم تتحقق التي قدمتها لودرز قبل مائة عام إعادة تنظيم مهنة التمريض. فقد انتقدت ساعات العمل المفرطة لموظفات التمريض، اللاتي كنّ معرضات بشكل خاص لخطر انتقال الأمراض المعدية. وكتبت في عام 1963: "حتى اليوم، لا تزال النساء يناضلن معًا من أجل إصلاح جذري لهذه المهنة، ليس أقلها لمصلحة المرضى الذين يجب أن يعانون من إرهاق طاقم التمريض. فهل ستتخذ وزيرة الصحة (إليزابيث شوارزهاوبت البريطانية) إجراءات نشطة لجعل هذه المهنة أكثر جاذبية في النهاية؟

ناضلت ماري إليزابيث لودرز عامًا بعد عام ضد الأيديولوجية المعادية للمرأة في الحركة الاشتراكية الوطنية. وقد أدانت علنًا في الصحافة اختزال المرأة في دورها كربة منزل وأم، وإبعادها عن الحياة العملية وحرمانها من حق الترشح للانتخابات. وبصفتها مندوبة للمنظمات النسائية، شاركت في الاجتماعات الدولية ومؤتمرات نزع السلاح في باريس وجنيف وفيينا ولاهاي.

في عام 1933، منعها الاشتراكيون الوطنيون من إلقاء المحاضرات والنشر. واضطرت إلى تحمل العديد من عمليات التفتيش في منزلها. ناشدها شقيقها والعديد من أصدقائها أن تسافر إلى الخارج. لكنها رفضت لأن ذلك كان سيؤنبها ضميرها. ومع ذلك، وبما أنها كانت تخشى أن تتم مصادرة جميع ممتلكاتها، بما في ذلك منزلها، فقد قامت بتحويل جميع ممتلكاتها إلى شقيقتها الصغرى. وقد مكنها ذلك من البقاء على قيد الحياة لبعض الوقت على الرغم من الحظر المفروض على مهنتها. وفي عام 1936، حصلت على إذن بنشر ملاحظاتها عن عمل المرأة أثناء الحرب تحت عنوان "الجيش المجهول - النساء المقاتلات من أجل ألمانيا 1914-19". في عام 1937، اعتقلها الجستابو وسُجنت لمدة أربعة أشهر، أولاً في سجن موابيت ثم في سجن الجستابو في ألكسندر بلاتز، وهو المحطة التي سبقت معسكر الاعتقال. أُطلق سراحها بفضل احتجاجات المنظمات النسائية الدولية. ثم قضت فترة طويلة في مصحة. تم تمويل إقامتها من قبل صديقتيها أغنيس زان-هارناك ودوروثي فون فيلسن.

تعرضت لودرز للقصف في برلين في عام 1943، وتم إجلاؤها إلى جنوب ألمانيا في عام 1944. ووفقًا لتصريحاتها الخاصة، عاشت هناك "حياة الترحال" لعدة سنوات، حيث غيّرت مكانها ومصدر رزقها عدة مرات. وقد حافظت على حياتها من خلال إعطاء دروس خصوصية والعمل كمساعدة في متجر وزوجة مزارع وحتى كخادمة خنازير.

في عام 1946، قامت لودرز بالتدريس في المدرسة العسكرية الأمريكية في أوبراميرغاو لمدة ستة أشهر. وخلال هذه الفترة، طُلب منها الانضمام إلى لجنة نزع النازية في مجتمع بافاريا العليا. وبسبب حصولها على الدكتوراه، تم الخلط بينها وبين رجل. ولكن في النهاية، رفضتها "البرجوازية المحلية في الرعية"، "ليس فقط لأنني كنت بروسية وبروتستانتية، ولكن قبل كل شيء بسبب "الفرض" غير اللائق بأن تصدر امرأة حكمًا على الرجال".

في عام 1947، عادت لودرز إلى مسقط رأسها لتشارك في اللجان النسائية التي ظهرت في جميع أنحاء برلين. كانت هذه اللجان قد وضعت لنفسها هدفًا يتمثل في استخدام مواردها الخاصة لمواجهة المصاعب التي لا يمكن تصورها في المدينة المحطمة. في عام 1948/49، أصبحت لودرز عضوة في مجلس المدينة كعضو في الحزب الديمقراطي الحر، ومن عام 1949 إلى عام 1951، كانت عضوة في مجلس المدينة للشؤون الاجتماعية.

في عام 1953، في سن الخامسة والسبعين، أصبحت ماري إليزابيث لودرز عضوًا في البوندستاغ الألماني في بون عن الحزب الديمقراطي الحر. أعيد انتخابها في عام 1957. تقاعدت من البوندستاغ عام 1961. وقد أعلنت تقاعدها للمستشار الاتحادي كونراد أديناور، الذي كان يكبرها بعامين، بملاحظة غامضة: "السيد المستشار الاتحادي، يجب أن تكون قادرًا على التوقف أحيانًا". وفي ضوء الأحداث المعادية للسامية، حذرت في خطاب ألقته في 18 فبراير 1960 من أن ألمانيا تتحمل مسؤولية خاصة بسبب ماضيها الرهيب وعليها أن تدرك "أن الماضي المروع حقًا لا يمكن التغلب عليه بشكل عام في بلدنا". ولسوء الحظ، لم يتحقق أملها "في أن تكون هذه هي المرة الأخيرة، المرة الأخيرة التي سيضطر فيها أي منا إلى التحدث عن هذا الأمر أمام هذا المجلس". في 7 أبريل 1960، ألقت خطابًا في 7 أبريل 1960 حول قانون الخدمة الإلزامية الطارئة، تحدثت فيه ضد التجنيد الإجباري للنساء للخدمة الإلزامية. "ولكن يبدو أنه لم يخطر ببال أحد أن النساء لسن رجالًا، ونتيجة لذلك، لا يمكن تجنيدهن في لمح البصر (...). هذا غير ممكن مع النساء! إنه غير ممكن خاصة مع أولئك الذين توثق حكومتنا دائما علنا مثل هذا التعاطف العميق معهم؛ إنه غير ممكن في المقام الأول مع النساء المتزوجات والنساء ذوات الأطفال. (...) نحن (نساء المملكة المتحدة) لسنا أبدا ولا يمكن أبدا أن نكون مستقلين عن الأحياء الآخرين في أفكارنا ومشاعرنا وأفعالنا؛ سواء كانوا مرتبطين بنا أم لا".

خلال الفترتين التشريعيتين، واصلت لودرز حملتها بقوة من أجل قضية المرأة. وفي عام 1949، أدرجت المساواة في الحقوق بين الرجل والمرأة (المادة 3، الفقرة 2) في القانون الأساسي بسبب إليزابيث سيلبرت. تم منح فترة انتقالية حتى 31 مارس 1953 من أجل تكييف القوانين التي كانت تتعارض مع المساواة في الحقوق (المادة 117، الفقرة 1). ناضلت لودرز ضد مساعي مؤيدي "تبعية المرأة التي قدّرها الله" في البوندستاغ لتأجيل التغييرات الضرورية في قانون الأسرة والزواج في القانون المدني الألماني إلى أقصى حد ممكن، إن لم يكن لإلغائها تمامًا. ومن أجل تحقيق المساواة الكاملة، ساعدت في صياغة مشروع قانون. تم إقرار قانون المساواة في الحقوق في 18 يونيو 1957 - متأخرًا أربع سنوات. ومع ذلك، أصرّ المعارضون على ضرورة أن يتوصل الزوجان إلى اتفاق في حالة وجود اختلافات في الرأي، ولكن - إذا تعذر التوصل إلى اتفاق - يجب أن يكون للزوج الكلمة الأخيرة، أو ما يسمى بـ "الصوت المرجح". وقد نجح لودرز في الطعن على ذلك أمام المحكمة الدستورية الاتحادية. وفي عام 1959، تم إلغاء "الصوت المرجح"، ويرجع الفضل في ذلك أساسًا إلى قاضية المحكمة الدستورية الاتحادية إرنا شيفلر.

كانت ماري-إليزابيث لودرز تُعتبر سياسية ذكية وسريعة البديهة وذكية وذكية وذات ذكاء حاد. وقد شهد مؤرخ محكمة بون فالتر هينكلز بمهاراتها الخطابية المتميزة: "إن الشجاعة والثقة بالنفس المثيرة للإعجاب التي تتعامل بها السيدة لودرز مع الرجال من على المنصة هي دائمًا تقريبًا أداء شجاع. فهي تدحض على وجه الخصوص المقولة الحمقاء والمثيرة للشفقة أحيانًا بأن النساء لا يعرفن شيئًا عن السياسة. فهي تخبر الرجال الرجال، هؤلاء الذين يسمون سادة الخلق المزعومين، بما يفكرون فيه بسحر ودود، وأحيانًا بحدة لاذعة. يمكنها أن تسجل نجاحات مضحكة في كل مرة تقريبًا." وفي عام 1955، كتبت عنها صحيفة "دي تسايت": "السيدة لودرز هي واحدة من أفضل و(...) أكثر المتحدثين تسلية في هذا البرلمان. (...) لهذا السبب تفضل أن تراها تعتلي المنصة أكثر من العديد من النواب الآخرين."

تحولت حياة ماري إليزابيث لودرز الشخصية من كونها ممنوعة من النشاط السياسي إلى رئيسة للبرلمان. ويحمل مبنى البرلمان الألماني (البوندستاغ) في البرلمان الألماني "دار ماري إليزابيث لودرز" اسمها اليوم تكريمًا لها. لولا رائدات مثلها لما وصلت المرأة إلى ما هي عليه اليوم. لقد آمنت بأن ما كان يبدو مستحيلاً بالنسبة للنساء وناضلت من أجله. إذا كان بإمكان المرأة اليوم أن تتخرج من المدرسة الثانوية وتذهب إلى الجامعة وتمارس المهنة التي تختارها، وإذا كان لها الحق في التصويت والمساواة، حتى لو لم تتحقق المساواة الفعلية بعد، فإن الفضل في ذلك يعود إلى النساء الشجاعات من الحركة النسائية مثلها.

وكتبت لودرز نفسها في سيرتها الذاتية: "أولئك النساء اللاتي كنّ يومًا ما موضع سخرية وازدراء بوصفهن "ناشطات في مجال حقوق المرأة"، حتى من قبل النساء، مهّدن الطريق لبنات المحتقرين والساخرين بلا تفكير. يجب على النساء أن يتذكرن هؤلاء الرائدات اللاتي شكلن تاريخهن، وأن يتحملن مسؤولية أنفسهن وينخرطن في السياسة. وعليهن أن يستمعن إلى تحذير لودر. عندما سُئلت السيدة البالغة من العمر 80 عامًا عن تقييمها لوضع المساواة في الحقوق، أجابت: "لقد تحقق جزء من ذلك، وجزء آخر لم يتحقق. إذا لم يواصل الناس الكفاح، فسوف يفقدون ما لديهم مرة أخرى."

حقوق النص أعلاه مملوكة لمؤسسة  Haus der FrauenGeschichte Bonn e.V. (Opens in a new tab)

• ماري إليزابيث لودرز: لا تخافوا. الحياة الشخصية والسياسية لأكثر من 80 عامًا. 1878-1962. كولونيا 1963.
• مؤسسة فريدريش ناومان للحرية (محرر): ماري إليزابيث لودرز. بطلة حقوق الإنسان. أبريل 2021.
• "الجميع يتحمل مسؤولية الجميع". ماري إليزابيث لودرز، "الرجل الأقوى" لليبراليين. في: Antje Dertinger: نساء الساعة الأولى. بون 1989، 1989، ص 95 إلى 107.
• هيرتا غوتيلف: ماري إليزابيث لودرز في عيد ميلادها الثمانين. 23 يونيو 1958. في: SPD-Pressienst، P/XIII/137، ص 8. Archiv der sozialen Demokratie.
• مقابلة مع الناشطة في مجال حقوق المرأة الدكتورة إليزابيث لودرز. 1965. 22 دقيقة، تلفزيون WDR. كيف بدأت: إليزابيث لودرز. 1957. 23 دقيقة، تلفزيون rbb. https://www.ardmediathek.de/