Wśród niezliczonych zdjęć malarza Martina Noëla i jego prac, w posiadłości bońskiego fotografa Franza Fischera pojawiła się kolorowa pocztówka artysty z 1985 roku.

Jest ona zaadresowana do Franza Fischera i zawiera podziękowania za zdjęcia, prawdopodobnie z niedawnej wizyty Bonner Kunstverein w jego studio.

Jako model Martin Noël wybrał obraz Francisa Bacona "Portret Isabel Rawthorne na ulicy Soho. 1967", który znajduje się w berlińskiej Galerii Narodowej. Noël przejął kontury postaci kobiecej na obrazie Bacona i zamalował je czarnym flamastrem, podczas gdy inne oryginalne elementy obrazu stały się nierozpoznawalne przez czarne amorficzne zamalowanie. W lewym górnym rogu pocztówki, jak to często bywało w tym czasie, znajdują się cztery rzędy gwiazd lub krzyży. Przemalowanie obrazu Bacona flamastrem należy do wczesnej fazy jego twórczości, kiedy Noël wciąż eksperymentował z malarstwem i pracował figuratywnie, zanim zwrócił się ku drzeworytom i abstrakcji od końca lat 80-tych.

Fakt, że Noël wybrał portret Bacona spośród wszystkich ludzi, prawdopodobnie wynika z jego podziwu dla tego malarza, którego bardzo podziwiał obok starych mistrzów Rembrandta i Goi oraz mistrza abstrakcji Otto Freundlicha, jak wyznał w wywiadzie.

Mały format pocztówki jako nośnika obrazu można często znaleźć w jego wczesnych pracach, na przykład na jego pierwszej wystawie w domu ogrodnika wyborczego w 1984 roku, w jego wkładzie w wystawę "Mythos Beethoven" w 1986 roku w Galerie Hennemann lub w przemalowaniu pocztówki przedstawiającej "Rhein bei Hersel" Augusta Macke.

Oprócz obrazu interesujący jest napis na odwrocie pocztówki:

MARTIN NOËL (1956 - ) BEZ TYTUŁU 1985

Nazwisko malarza, Francisa Bacona, a także tytuł i data oryginalnego obrazu są przekreślone.

Po prawej stronie nad miejscem wystawy ("Nationalgalerie Berlin") widnieją słowa "Miejmy nadzieję, że wkrótce", co świadczy o wyraźnej pewności siebie 29-letniego wówczas artysty.

W tym samym roku otrzymał stypendium miasta Bonn, w 1987 r. stypendium Maxa Ernsta miasta Brühl, a w 1992 r. nagrodę artystyczną miasta Bonn. Po pierwszej wystawie w 1984 roku w Kurfürstliches Gärtnerhaus nastąpiły prezentacje w renomowanych galeriach Hennemanna i Erharda Kleina, a także w Niemczech i za granicą, ostatnio w 2020 roku z okazji 10. rocznicy jego śmierci duża wystawa w Muzeum Sztuki w Bonn "maluj, drukuj, maluj", a wreszcie od grudnia 2021 roku "Martin Noël - Essentials" w Albertinie w Wiedniu, z pewnością punkt kulminacyjny w publicznym postrzeganiu bońskiego malarza.

Jego samoocena okazała się zatem całkiem słuszna, nawet jeśli jego przedwczesna śmierć położyła kres jego twórczości.

Franz Fischer towarzyszył malarzowi fotograficznie od jego pierwszego publicznego pojawienia się do krótko przed jego przedwczesną śmiercią. Udokumentował wizytę Bonn Art Association w studiu Noëla w 1985 r., sfotografował przyznanie stypendium Maxa Ernsta w Brühl, w tym przygotowanie związanej z tym wystawy, oraz malarski projekt fasady bunkra Windeck w 1988 r. Następnie wykonał liczne zdjęcia kolejnych wystaw, zwłaszcza w okolicach Bonn, aż do instalacji Noëla w kościele św. Hildegardy w 2006 r.

Światowej sławy astronom Friedrich Wilhelm August Argelander urodził się 22 marca 1799 r. w ówczesnym wschodniopruskim mieście portowym Memel - obecnie Kłajpeda na Litwie. Od 1836 r. mieszkał w Bonn, gdzie zmarł 17 lutego 1875 r. i został pochowany na Starym Cmentarzu.

Argelander rozpoczął studia na Uniwersytecie w Królewcu w 1817 r., gdzie początkowo studiował kameralistykę. Zainspirowany wykładami F.W. Bessela, jednego z najważniejszych astronomów XIX wieku, wkrótce zwrócił swoją uwagę na astronomię. Po ukończeniu doktoratu, Argelander przejął zarządzanie obserwatorium w Turku w Finlandii w 1823 roku, a zaledwie pięć lat później został mianowany profesorem zwyczajnym na nowo utworzonym Uniwersytecie w Helsinkach. W końcu, w 1836 roku, przyjął posadę na Uniwersytecie w Bonn. Opierając się na badaniach astronomicznych na Uniwersytecie w Bonn, które rozpoczęły się tutaj zaraz po założeniu uniwersytetu (1818), założył tutaj instytut astronomiczny.

Od 1840 r. Argelander był również odpowiedzialny za budowę obserwatorium uniwersyteckiego przy Poppelsdorfer Allee, które stało się znane na całym świecie w XIX wieku. Początkowo jako obserwatorium wykorzystywał mały pawilon z okresu elektoralnego, który znajdował się w pobliżu Starej Komory Celnej, ponieważ ukończenie obserwatorium w Bonn opóźniło się do 1844 roku. W budynku twierdzy określił położenie gwiazd i ich pozorną jasność oraz opracował tak zwaną "metodę szacowania kroków Argelandera" do wizualnego szacowania jasności gwiazd.

W latach pięćdziesiątych XX wieku udało mu się w końcu systematycznie skatalogować pozycje i jasności około 325 000 gwiazd. Katalog ten, znany na całym świecie jako "Bonn Survey", przez długi czas był uważany za standardowe dzieło astronomii. Praca, która została opublikowana w trzech grubych tomach w 1859 roku, została niedawno nabyta przez Archiwum Miejskie w Bonn w starym wydaniu, a mianowicie w drugim wydaniu z 1903 roku. Archiwum miejskie posiada również rzadkie pierwsze wydanie dwudziestotrzystronicowej pracy Argelandera z Bonn "De fide uranometriae Bayeri dissertatio academica" z 1842 roku.

Innym ważnym współczesnym dokumentem w archiwum miejskim jest portret astronoma, który został wybrany rektorem Uniwersytetu w Bonn w 1850 i 1864 roku. Jest to dobrze znany druk (znak półki: DA06_4523-1) z 1852 roku, który został wykonany przez Adolfa Augusta Hohnecka. Odbitka ta jest częścią obszernej "mistrzowskiej serii litografii profesorów z Bonn", w której uczestniczył również Christian Hohe.

Obecnie Obserwatorium w Bonn jest częścią "Instytutu Astronomii Argelandera na Uniwersytecie w Bonn" - ale nie tylko instytut został nazwany jego imieniem: "Argelanderstraße" istnieje w bońskiej dzielnicy Südstadt od 1881 roku, mocno zakotwiczając jego imię w codziennej kulturze miasta; krater księżycowy i asteroida również noszą jego imię.

Wilhelm Klaes (1867-1941) był dobrym fotografem. Świadczy o tym kilkadziesiąt szklanych negatywów, które Archiwum Miejskie w Bonn otrzymało niedawno w prezencie od jego potomków.

Jego dom rodzinny znajdował się w Kölln (obecnie Püttlingen) w Kraju Saary. W latach 1896-1926 był zatrudniony w Bibliotece Uniwersyteckiej w Bonn, początkowo jako "ekspedient", później jako urzędnik biblioteczny. Od 1902 roku był żonaty z Johanną Buchsieb. Para miała troje dzieci i mieszkała w należącym do nich domu przy Rittershausstraße 12, ulicy, która została wytyczona i zabudowana dopiero na początku wieku. Mieszkał w tym okazałym domu w Südstadt przez prawie 40 lat, aż do swojej śmierci w 1941 roku, w roku wybuchu wojny.

Wysoka jakość zachowanych zdjęć pokazuje dwie rzeczy: Wilhelm Klaes miał dobre oko i solidny sprzęt fotograficzny, który w tamtych czasach nie należał do najtańszych. Zdjęcia przedstawiają jego rodzinę, w tym kilka autoportretów, a także widoki Bonn i okolic. Most na Renie w Bonn, ukończony w 1898 roku, podwójny kościół w Schwarzrheindorf i góry Siebengebirge były najwyraźniej szczególnie popularnymi motywami.

Wszystkie zdjęcia, wykonane około 1900 roku przez nieprofesjonalnego fotografa Wilhelma Klaesa, stanowią ważny dodatek do kolekcji fotograficznej Archiwum Miejskiego w Bonn.

Zapraszamy na kulinarną podróż w czasie! Wspólnie odwiedzimy kuchnię nadreńską od 1840 do 1994 roku.

Pierwszy przystanek przenosi nas do roku 1840, kiedy to opublikowano książkę "Vollständiges rheinisches Kochbuch" autorstwa Josefa Stolza, który pracował jako szef kuchni w dworskiej kuchni. Na 364 stronach książka zawiera łącznie 661 przepisów na sosy, zupy, dodatki warzywne, dania mączne i jajeczne, knedle, wypieki, ciasta drożdżowe, placki, dania mięsne i rybne, konfitury, kompoty, kremy i likiery. Oprócz wielu dań z Nadrenii, Josef Stolz zbiera w swojej książce również potrawy międzynarodowe, które odkrył podczas podróży zagranicznych.

Ze względu na fakt, że jest doświadczonym szefem kuchni, można założyć, że ta książka jest napisana dla szefów kuchni. Znajduje to również odzwierciedlenie w sposobie formułowania przepisów. W niektórych zawartych instrukcjach ilości są czasami niejasne i podlegają interpretacji kucharza. Sformułowania takie jak "tyle, ile potrzeba", "garść" czy "tyle, ile potrzeba na talerz" są oczywiste.

Na cześć ówczesnych monarchów książka ta zawiera również przepisy na zupę królewską, ciasto księcia Fryderyka i krem cesarski. Inne przepisy odnoszą się już w swoich nazwach do regionalnej lokalizacji, jak np. heska kaszka ryżowa czy koblenzer pastetchen. Inne interesujące przepisy, które prawdopodobnie nie są już dziś tak znane, to: owsianka jajeczna, zupa z brązowego ryżu lub zapiekanka ze słodkich ziemniaków.

W tym momencie opuszczamy kuchnię Josefa Stolza i przenosimy się do roku 1912, kiedy to ukazała się książka "Neues rheinisches Kochbuch" autorstwa Wilhelmine Hohenstein. Projekt okładki tej książki jest niezwykły. Przedstawia trzy gospodynie domowe przygotowujące wspólnie różne potrawy. Na obrazku znajduje się również mały chłopiec, który, podobnie jak jedna z gospodyń domowych, chce spróbować zupy. Ta książka jest skierowana do prostej gospodyni domowej i dlatego zawiera również instrukcje i wyjaśnienia terminów.

"Pierwsze wymagania w gotowaniu - niezależnie od tego, czy zaangażowana jest sama gospodyni domowa, czy kucharz - to porządek, czystość i uwaga". (Hohenstein, str. 1)

W poprzedzającym rozdziale "Stare i nowe; wszystkie rodzaje przydatnych wskazówek" autor udziela czytelnikowi przydatnych wskazówek i omawia coraz bardziej popularną chemię kuchenną. Tutaj czytelnik zapoznaje się między innymi z produktami Maggi i Dr Oetker. W tym czasie istniało już 30 różnych odmian zup Maggi. Hohenstein komentuje temat puddingów w następujący sposób:

"To samo dotyczy puddingów, o których wiele gospodyń domowych wciąż myśli, że powinny znaleźć się na stole co najwyżej w niedzielę. Jest to jednak błąd i niesprawiedliwość wobec dzieci. Ponieważ puddingi zawierają cukier, którego ciało dziecka potrzebuje, aby wzmocnić mięśnie". (Hohenstein, str. 9)

W związku z tym książka ta zawiera szeroki wybór 19 przepisów na różne budynie, takie jak budyń mleczny, budyń ziemniaczany czy budyń księcia regenta. Wiele z wyżej wymienionych obszarów zostało również uwzględnionych przez Hohensteina. Istnieją jednak również różnice, więc ta książka zawiera przepisy z kategorii kiełbas, mrożonek i sałatek. Oprócz pikantnych zup są też słodkie zupy owocowe.

Kolejny skok w czasie przenosi nas do 1994 roku, gdzie znajdujemy książkę "Kulinarisches Paradies Rheinland: Küchengeheimnisse, Rezepte und andere leckere Geschichten" autorstwa Kristiane Müller. Jest to "książka kucharska i czytelnicza, która wprowadza obcokrajowców w kuchnię regionalną i pozwala miejscowym odkryć na nowo wiele starych przepisów i anegdot". Niektóre tytuły przepisów i małe dodatkowe, zabawne historie zostały napisane w dialekcie reńskim. Prezentacja przepisów znacznie się zmieniła w porównaniu z pozostałymi dwoma książkami. Podczas gdy w latach 1840 i 1912 przepisy były nadal pisane wyłącznie tekstem ciągłym, obecnie na początku tekstu znajduje się lista składników, która daje czytelnikowi przegląd. Na 125 stronach znajdują się takie przepisy jak Ädäppelzupp (zupa ziemniaczana), Stampes (zapiekanka z ziemniaków i kiszonej kapusty), Pannekooche met Flöns (naleśniki z kaszanką), Himmel un Äd (niebo i ziemia, danie z pieca z ziemniakami i jabłkami), rheinische Heringstipp (danie rybne) i Aachener Printen (ciastka).

Okno możliwości zamyka się, a my kończymy z odkrytymi na nowo, starymi przepisami w naszych własnych kuchniach w domu.

Z definicji przewodnik turystyczny to książka zawierająca informacje o mieście, regionie lub kraju. Obecnie są one kolorowe i atrakcyjnie zaprojektowane, z mnóstwem zdjęć i wskazówek, jak sprawić, by podróż była prawdziwą atrakcją. Oczywiście w dzisiejszych czasach są one również dostępne w formie cyfrowej w postaci blogów, przewodników audio lub ścieżek GPS.

Obrazy odgrywają szczególną rolę w dzisiejszych przewodnikach turystycznych. W przewodnikach turystycznych z lat 1913 i 1926 większy nacisk kładziono na zawartość informacyjną w formie tekstu. Pod względem treści każdy odwiedzający znajdzie wszystko, co czyni Bonn wartościowym celem podróży.

Podobnie jak w nowoczesnych przewodnikach turystycznych, miasto Bonn jest wyjaśnione czytelnikom w kategoriach historycznych, z faktami i liczbami. Tutaj również znajdują się wskazówki, które zabytki są zdecydowanie warte odwiedzenia i przedstawiono odpowiednią trasę wzdłuż tych atrakcji.

Przedstawiono muzea Bonn, a także przegląd budynków wyborczych, pomników, fontann i teatrów.

Opisane są również spacery i wycieczki, a także zajęcia sportowe i zwykłe informacje, takie jak transport, biblioteki, gazety, banki i cmentarze.

Oczywiście lista hoteli, kawiarni, restauracji i pensjonatów jest obowiązkowa. Szczególną cechą jest lista wszystkich szkół, kościołów, szpitali i opis systemu edukacji w Bonn, który nie jest już interesujący w dzisiejszych przewodnikach turystycznych.

Kolekcja Stadthistorische Bibliothek obejmuje przewodniki turystyczne po Bonn i okolicach z różnych dekad. Ale także tematyczne przewodniki turystyczne, takie jak "Architekturführer Bonn", "Esoterische Reiseführer Nordrhein-Westfalen" lub "Stadtrundgang durch Bonns jüdische Geschichte".

Kiedy słyszysz nazwisko "Schiller", prawdopodobnie kojarzysz je przede wszystkim z miastami Weimar i Jena.

Wiele osób być może nie zdaje sobie sprawy, że Bonn również odegrało bardzo ważną rolę dla rodziny.

W dniu 27 września 1823 r. Ernst von Schiller poślubił w St. Remigius starszą o 14 lat Marię Magdalenę Pfingsten (wdowę von Mastiaux), tworząc w ten sposób ścisły związek między rodziną Schillerów a Bonn.

Jego żona pochodziła z jednej z najważniejszych rodzin w regionie Bonn. Ernst von Schiller lubił często odwiedzać ich rodową posiadłość, Schevastehof w Vilich.

Urodził się w Jenie w 1796 roku jako drugie najstarsze dziecko Friedricha Schillera i Charlotte von Lengefeld. Po nobilitacji w listopadzie 1802 r. rodzina mogła nazywać się "von Schiller".

Od 1813 roku Ernst von Schiller studiował prawo w Jenie.

W kolejnych latach jego kariera zawiodła go m.in. do Kolonii i Trewiru, a pod koniec życia rodzina powróciła do Bonn.

Podobnie jak jego ojciec przed nim, cierpiał na gruźlicę płuc przez całe życie i zmarł w Vilich w 1841 roku w wieku zaledwie 44 lat. Jego życzeniem było, aby spocząć obok swojej matki, która również zmarła w Bonn w 1826 roku. Do dziś można odwiedzić jego grób honorowy na Starym Cmentarzu (kwatera I, nr 4).

Wdowa po nim przeżyła go o około dwanaście lat i została pochowana na cmentarzu Melaten w Kolonii w 1853 roku.

W tym roku przypada 75. rocznica partnerstwa miast Bonn i Oksfordu. Na początku partnerstwo odbywało się raczej na poziomie miejskim, z wymianą informacji na temat pracy administracji miejskiej i planowaniem przyszłych projektów, na przykład w zakresie polityki ochrony środowiska, a także wsparciem w organizacji odbudowy po II wojnie światowej. Wymiana kulturalna rozpoczęła się wraz z wprowadzeniem Tygodni Bonn-Oxford w latach 70-tych. Miasta organizują co roku naprzemienne tygodnie spotkań.

Według anegdot organizatorów z Bonn i ówczesnych nagłówków gazet, strona bońska lubiła zachwycać stronę oksfordzką karnawałem i oczywiście piwem. W połowie lat 70. planowano serwować piwo Kölsch w Oksfordzie wraz z gwardią honorową Vaterstädtischer Verein. Jednak piwo nigdy nie dotarło do Oxfordu. Piwo, podarowane przez lokalny browar, nie zostało wpuszczone na wyspy i zostało skonfiskowane przez brytyjskie służby celne. Aby jednak nie zawieść mieszkańców Oksfordu, w krótkim czasie poproszono o pomoc lokalny browar w Oksfordzie. Bez zbędnych ceregieli browar Morrels schłodził swoje piwo do temperatury, do której przywykł w Niemczech i dodał tlen. Piwo zostało dobrze przyjęte przez kolegów z Oxfordu, oczywiście jako obiecane niemieckie piwo, z wieloma pochwałami, a skonfiskowany Kölsch został zabrany z powrotem do Niemiec w drodze powrotnej.

W 1987 roku mieszkańcy Bonn byli zachwyceni wystawą replik klejnotów koronnych w Starym Ratuszu. Aby je obejrzeć, mieszkańcy Bonn ustawiali się w długich kolejkach sięgających nawet rynku, a wystawę odwiedziło łącznie około 11 500 osób. Ale i w tym przypadku prawie wszystko zawiodło z powodu transportu. Repliki zostały przetransportowane do Niemiec samochodem, a celnicy nie mogli uwierzyć własnym oczom, gdy otworzyli bagażnik. W pośpiechu skontaktowano się z londyńską policją i sprawdzono każdy przedmiot, aby upewnić się, że wszystko jest repliką. Jednak w przeciwieństwie do Kölsch, fałszywa biżuteria dotarła do miejsca przeznaczenia.

W tym roku organizowane są dwutygodniowe obchody rocznicy partnerstwa miast. Oxford rozpoczął obchody w dniach 15-19 czerwca, a miasto Bonn zaprasza do udziału w obchodach w dniach 24-28 sierpnia.

Więcej informacji na temat rozwoju partnerstwa miast można znaleźć na naszym corocznym plakacie na ten temat (dostępnym w gablocie przy wejściu do archiwum miejskiego). Więcej anegdot i dokumentacji prasowej na temat Tygodnia Oksfordzkiego w 1987 r. można znaleźć w naszych zbiorach bibliotecznych pod numerami 97/361 i 87/602.

Do tej pory niewiele było wiadomo o istnieniu szkoły teatralnej w Bonn. W publikacji Schultze-Reimpell, najbardziej kompleksowej publikacji na temat historii teatru w Bonn, wspomniano jedynie, że dyrektor Erich Thormann (1946-1951) spełnił w ten sposób życzenie swojego tymczasowego poprzednika Alberta Fischera (dyrektor 1919-1932, 1945/1946).

W trakcie zapytania wysłanego do archiwów miejskich w 2021 r. w sprawie Hannelore Mabry, niemieckiej działaczki na rzecz praw kobiet i aktorki (1930-2013, z domu Katz), w księdze rachunkowej Bonn Drama School odkryto, że panna Katz opłaciła czesne w 1950 r. (N41/1055).

Księga rachunkowa zawiera również słabo ustrukturyzowane "akta podręczne" dotyczące personelu teatru (zwłaszcza Thormanna). Istnieje również niedatowany drukowany dokument dotyczący szkoły teatralnej. Thormann i Hermann Wedekind (główny dyrektor teatru w latach 1946-1951) są wymienieni jako osoby odpowiedzialne. Ponadto sformułowano cele i strukturę zajęć teoretycznych i praktycznych oraz wymieniono koszty czesnego (800 DM w miesięcznych ratach po 80 DM). Jednak obaj opuścili teatr w Bonn 31 lipca 1951 r., a szkoła teatralna przestała działać. Jest to udokumentowane w liście poleconym do Urzędu Skarbowego w Bonn z dnia 28 stycznia 1952 r., który można znaleźć w drugiej "teczce" dotyczącej szkoły teatralnej (N41/1055).

Dokument ten, który zawiera głównie dane finansowe, np. zestawienia bilansowe i zestawienia opłat w latach 1946-1950 dla urzędu skarbowego, odzwierciedla również zastąpienie marki Rzeszy marką niemiecką w trakcie reformy walutowej.

W oświadczeniu z dnia 20 maja 1948 r. za okres rozliczeniowy od 1 stycznia do 31 marca 1948 r., na przykład, Intendent Thormann jest wymieniony z wynagrodzeniem 450 RM, a także mistrz szermierki Lorenz Metzger (pracodawcą jest uniwersytet), z wynagrodzeniem 330 RM. Pani Grete Schaun-Wedekind, żona dyrektora teatru Wedekind i nauczycielka elokwencji (samozatrudniona) otrzymuje 1005 RM. Kierownik teatru i aktor Carlheinz Caspari otrzymuje 290 RM.

Po tym następują dwa kolejne oświadczenia dla urzędu skarbowego, jedno z opłatami od 1 kwietnia do 20 czerwca, nadal w RM. Ostatnie zestawienie, sporządzone 26 stycznia 1949 r. za okres od 21 czerwca do 31 grudnia, jest następnie wykazane w DM. Podział ten był konieczny ze względu na przeliczenie waluty w dniu 21 czerwca 1948 r., kiedy to wynagrodzenia zostały przeliczone w stosunku 1:1. Thormann nie jest już tutaj wymieniony, Caspari z 357 DM, Metzger z 287 DM i Grete Schaun-Wedekind z 896 DM.

Nie można wykluczyć, że historia bońskiej szkoły teatralnej może być dalej rozwijana. Majątek Hermanna Wedekinda znajduje się w Archiwum Państwowym w Saarbrücken. Niestety, jest on nadal nieudokumentowany i niezorganizowany, co ujawnia korespondencja w kontekście zapytania o Mabry'ego.

Odniesienia i ilustracje

• Schulze-Reimpell, Werner; Od teatru sądu wyborczego do scen stolicy federalnej. 125 lat teatru miejskiego w Bonn; Bonn 1983. sygn. 84/8
• StABN N41 nr 1054; N41 nr 1055
• Więcej informacji na temat Hannelore Mabry i Hermanna Wedekinda można znaleźć w Wikipedii.

Produktywna i publicznie obecna do późnej starości, przekraczała granice dyscyplin artystycznych. Jak pokazują jej liczne tomy poezji, język był dla niej niemal tak samo ważną formą ekspresji jak malarstwo i performance.

Hilla Jablonsky pozostawiła również swój ślad w obu formach sztuki w Archiwum Miejskim w Bonn i Bibliotece Historii Miasta: W posiadłości Franza Fischera znajduje się wiele fotografii wykonanych podczas wystaw lub w studio, a także oryginały i listy będące darem dla fotografa. Kilka wydań jej wierszy znajduje się w posiadaniu Stadthistorische Bibliothek, podobnie jak seria katalogów wystaw.

Początki kariery artystycznej laureatki nagrody Macke charakteryzowały się trudnościami typowymi dla kobiet jej pokolenia. Ponieważ po II wojnie światowej akademie sztuki były dla niej jako kobiety zamknięte, pobierała lekcje od Alekseja von Assaulenko, później od Camerona Hoovera i Franza Radziwiłła, a wreszcie od Albrechta Paris-Gütersloha, malarzy reprezentujących szeroki zakres stylistyczny, którzy również mieli rozpoznawalny wpływ na jej wczesne obrazy, zanim Hilla Jablonsky znalazła swój własny styl.

"Rozpoczęło się stulecie sztuki kobiet. Ich źródła siły wysuwają się na pierwszy plan", wyznała drobna kobieta, zaskakując nas raz po raz swoimi potężnymi występami i obrazami wypełniającymi ściany.

Jej dojrzała twórczość jest klasyfikowana jako malarstwo nieformalne, co uważała za ograniczające. Sama opisywała swoje obrazy jako "świetlistą poezję", co stanowiło odniesienie do fuzji dyscyplin artystycznych w jej twórczości.

W 1969 roku po raz pierwszy wystawiała w galerii w pobliżu swojego ówczesnego domu w Bremie, a od lat 70. w całych Niemczech i innych krajach europejskich. Od czasu przeprowadzki do St. Augustin wielokrotnie prezentowała swoje kolorowe prace w Bonn, gdzie była współzałożycielką Muzeum Kobiet, członkinią, a później honorową przewodniczącą Gedok i jurorką, aby pomóc kobietom uzyskać większą widoczność w świecie sztuki, zgodnie z jej przekonaniami.

W latach 2008/2009 Muzeum Kobiet poświęciło jej dużą retrospektywę i kolejną wystawę z okazji jej 95. urodzin, które Hilla Jablonsky spędziła w swojej odzyskanej północnoniemieckiej ojczyźnie, Leer, gdzie zmarła w sierpniu 2019 roku. Reinhild Jacobsen zarządza jej posiadłością w Bonn.

Cytaty z: Katalog Muzeum Kobiet "Hilla Jablonsky", Bonn 2009.

Zebrane kolory
Znane słowa
to jest
fortyfikacja
wokół moich magazynów
Mam
światło
wieża
wieże świetlne
wymarzony
nic
zna mnie

(z Hilla Jablonsky: Lightships - Poems. Dülmen 1988)

Bajki to fantastyczne historie, które niekoniecznie są związane z konkretnym miejscem lub czasem. W swojej pierwotnej formie były przekazywane ustnie, a dopiero później spisane, na przykład przez braci Grimm. Rozróżnia się bajki ludowe i baśnie. Bajka ludowa to bajka, która podróżowała między ludźmi i pokoleniami i jest oparta na starych mitach. Różni się od sztucznej bajki tym, że nie można jej przypisać wyraźnemu autorowi. Sztuczna bajka nie jest również związana z tradycyjnymi typami narracji i motywami.

Na przykład te dwie książki "Rheinische Märchen: neu erzählt von Paul Weitershagen" i "Grimms Märchen op Bönnsch-Platt" autorstwa Herberta Weffera należą do kategorii baśni ludowych.

Dwaj bońscy autorzy Ernst Moritz Arndt i Wilhelm Matthießen należą do kategorii bajek artystycznych.

Ernst Moritz Arndt pochodził z wiejskiego środowiska i spędził dzieciństwo na wyspie Rugii. Młodość spędził między innymi podróżując. Podczas jego podróży świat się zmienił, ponieważ Napoleon został władcą Francji po rewolucji. Jego książka "Duch czasu" wzbudziła gniew Napoleona i uniemożliwiła mu swobodne podróżowanie po Niemczech przez kilka następnych lat. Po wojnie został nauczycielem historii na nowo założonym uniwersytecie w Bonn.

Piąty tom serii "Mistrz Bajek", "Bajki Arndta", znajduje się w posiadaniu Archiwum Miejskiego i Biblioteki Historii Miasta. Zawiera on łącznie 6 bajek:

• Dziewięć gór w pobliżu Rambin
• Król węży
• Płatek śniegu
• Witt Düweken
• Silny Hans
• Królowie zwierząt

Chcielibyśmy podzielić się z wami krótkim streszczeniem bajki "Śnieżynka":

"Śnieżynka była córką króla Indii. Ale kiedy jej matka zmarła, król ożenił się ponownie, a Śnieżynka dostała złą macochę. Macocha, która była złą czarownicą, urodziła królowi dwie córki, które były brzydkie jak diabli. Czarownica była tak rozwścieczona urodą Śnieżynki, że skarciła ją słowami:

"Śnieżynko leć precz!
Leć przez świat!
Dziś zimno, jutro ciepło!
Nie śpij w niczyich ramionach,
Kto nie był ci wierny
Był ci wierny bez zmian."

zamienił się w płatek śniegu. Śnieżynka latała więc po świecie w poszukiwaniu miłości. Początkowo bez większego powodzenia, ale potem usłyszała zawodzącego młodzieńca, który podobnie jak ona szukał wielkiej miłości. Młody człowiek był szlachetnym księciem z krainy Arabii. Snowflake, która była tak poruszona przez niego, usiadła delikatnie w jego dłoni, w której rozpłynęła się w kałużę. Książę, który rozpoznał swoją miłość w Śnieżynce, pospieszył do najbliższej wioski i kazał zrobić naczynie, w którym mógł nosić Śnieżynkę bezpośrednio nad swoim sercem. Tak minęło pięć lat, a miłość księcia Bisbiglio do Śnieżynki była testowana na różne sposoby, ale zawsze był jej wierny, a Śnieżynka zmieniła się z powrotem w piękną księżniczkę".

Urodzony w Gmünd w 1891 roku i wychowany w Düsseldorfie pisarz Wilhelm Matthießen był przez dziesięciolecia jednym z najbardziej poczytnych niemieckich autorów dla dzieci i młodzieży. Po ukończeniu szkoły i odbyciu służby wojskowej studiował filozofię i teologię w Bonn i Berlinie. Oprócz pracy naukowej na temat Paracelsusa, już w 1918 roku zaczął publikować swoje bajki. Początkowo ukazywały się one w czasopiśmie "Der Zwiebelfisch". Książka z bajkami "Die Katzenburg" ukazała się po raz pierwszy w 1928 r., a jej akcja rozgrywa się w Kottenforst w pobliżu Bad Godesberg, gdzie Matthießen mieszkał z rodziną.

Oprócz "Die Katzenburg", nasza kolekcja obejmuje również "Das alte Haus", "Die glücklichen Inseln", "Die grüne Schule" i "Im Turm der alten Mutter". W niektórych książkach z bajkami jego bajki są wplecione jako część historii i są opowiadane dzieciom przez jednego z bohaterów.

W krajach niemieckojęzycznych tradycja jarmarków bożonarodzeniowych sięga XIV/XV wieku. Jarmarki bożonarodzeniowe w Norymberdze i Striezelmarkt w Dreźnie, które powstały w tym czasie, są do dziś znane w całym regionie. Nie wiadomo, kiedy odbył się pierwszy jarmark bożonarodzeniowy w Bonn. Pewne jest to, że średniowieczne jarmarki bożonarodzeniowe mają niewiele wspólnego z dzisiejszymi targami rozrywki. W tamtych czasach ludzie zaopatrywali się w środki niezbędne do przetrwania zimy.

W XVII/XVIII wieku Boże Narodzenie jako całość stało się ważniejsze, a jarmarki przekształciły się z rynków zaopatrzenia w mieszczańskie rodziny i tradycyjne miejsca spotkań, z jedzeniem, napojami i zabawkami dla dzieci w centrum uwagi.

Najwcześniejszy znany dokument dotyczący historii bożonarodzeniowych jarmarków w Bonn datowany jest na 3 grudnia 1926 roku. Jest to współczesny raport świadka w Generalanzeiger. Opisuje on jarmark mikołajkowy "pół wieku temu". Według raportu, około 1876 roku przy fontannie (czyli dzisiejszym rynku) ustawiono kilka straganów sprzedających dzieciom zabawki i smakołyki.

Po II wojnie światowej jarmark bożonarodzeniowy odbył się ponownie na Münsterplatz po raz pierwszy w 1949 roku. Peter Rieck wspominał to również w gazecie Generalanzeiger 4 grudnia 1982 r. Obsługiwał tam pierwszą przejażdżkę: ręcznie napędzaną karuzelę dla dzieci, którą obracał za pięć fenigów, dopóki dzieci nie były zadowolone.

Jarmark bożonarodzeniowy na Münsterplatz, jaki znamy dzisiaj, istnieje dopiero od 1972 r. Przez lata sprzedawano tam głównie choinki. Dopiero na sugestię stowarzyszenia wystawców komitet dzielnicy Bonn zatwierdził rozbudowę do jarmarku bożonarodzeniowego na początku 1972 roku. Członek komitetu CDU Wershoven poprosił jednak, aby jarmark bożonarodzeniowy był "ograniczony w rozsądny sposób (dekoracje świąteczne, piekarnie)".

W ciągu ostatnich 150 lat jarmark bożonarodzeniowy w Bonn zmienił nie tylko swoją lokalizację, ale także funkcję i sprzedawane produkty. Dziś jest to miejsce sprzedaży rękodzieła i miejsce spotkań w przedświątecznej atmosferze.

Wykorzystane źródła:

• Zug. 1859/5: "Inne targi i wydarzenia".
• ZA 134/2271: "Krajobraz ruin" i karuzela. Pierwszy jarmark bożonarodzeniowy po wojnie - był tam Peter Rieck.
• ZA 61/61: Mikołajki i jarmark mikołajkowy pół wieku temu.
• General Gazette z 12 grudnia 1949 r.
• Generalanzeiger z 9 grudnia 1968 r.

Pozioma czarno-biała fotografia (8,7 x 13 cm) na papierze barytowym, przedstawiająca wnętrze z udekorowaną choinką, przed którą pozuje 17 żołnierzy, została wykonana przez nieznanego fotografa. Na odwrocie zdjęcia widnieje odręczny napis "Erinnerung an Weihnachten 1911" oraz adnotacja "Unteroffizier Corps 4. Hus 7", co wskazuje, że 17 żołnierzy to podoficerowie 4. Eskadry 1. Jest to 1. pułk huzarów z Prowincji Renu, który został sformowany w 1815 r. jako 7. zachodniopruski pułk huzarów, m.in. z jednostek byłego śląskiego narodowego pułku huzarów. Pułk Huzarów nr 7 podlegał 15 Dywizji, a od 1857 r. nosił imię głównodowodzącego, króla pruskiego i późniejszego cesarza niemieckiego Wilhelma I. Huzarzy brali udział w wojnach wyzwoleńczych 1813/15, wojnie niemieckiej 1866, wojnie francusko-pruskiej 1870/71 i wreszcie w I wojnie światowej.

Początkowo garnizon tej jednostki kawalerii armii pruskiej znajdował się w Poznaniu (obecnie Polska); od 1852 r. do rozwiązania w 1918 r. stacjonował w Bonn, dlatego żołnierze byli popularnie nazywani "huzarami bońskimi". Ich koszary znajdowały się na Friedrichsplatz, dzisiejszym Friedensplatz, w tak zwanej "Sterntorkaserne". Po jej zburzeniu huzarzy przenieśli się do "König-Wilhelm-Kaserne" przy Rheindorfer Straße 108, obecnie Graurheindorfer Straße, która również została zburzona w okresie powojennym - nawiasem mówiąc, w Bonn-Castell do dziś istnieje "Husarenstraße".

Ćwiczenia szwadronu i pułku huzarów odbyły się w Hangelar w 1911 r., podczas gdy ćwiczenia brygady miały miejsce na poligonie "Elsenborn", podobnie jak późniejsze manewry w okręgu Schleiden w regionie Eifel.

Pruski major August Ludwig Leopold von Schlözer (1859-1946) opowiada tę historię w swojej książce "Vorwärts! Życie! Aus meiner Bonner Husarenzeit" (1938), major August Ludwig von Schlözer (1859-1946) opowiada wiele anegdot o bońskich huzarach. Von Schlözer wstąpił do Bonn Hussar Regiment wiosną 1890 r., początkowo jako pierwszy porucznik, następnie od 1896 r. jako nadliczbowy kapitan kawalerii, rok później został szefem eskadry, a w 1905 r. otrzymał awans na majora. Z jego autobiografii dowiadujemy się, skąd wziął się słynny husarski okrzyk bojowy "Lehm op":

Ich okrzyk "Lehm op" pochodził od cegielników, obok których dołów przejeżdżali eskadroni, by musztrować na "piasku", stał się honorowym okrzykiem wojennym w 1866 r. i był znany jako taki w całej armii, zwłaszcza podczas wojny francusko-pruskiej. (Schlözer, s. 69)

Bońscy huzarzy ze swoim "eleganckim" mundurem - rosyjską niebieską Attilą, ozdobioną złotymi guzikami, cytrynowożółtymi sznurkami i czerwonymi wykończeniami oraz czerwoną czapką huzarską - byli bardzo popularni w Bonn i w pełni zintegrowani z "lepszym" społeczeństwem Bonn. Archiwa miejskie posiadają zatem liczne dokumenty związane z husarią w Bonn: nie tylko wiele obrazów przedstawiających ją na zdjęciach, grafikach, pocztówkach, plakatach czy medalach, ale także literaturę i liczne programy koncertów z udziałem orkiestry pułku husarskiego oraz akta - takie jak "akta domowe" dotyczące przebudowy koszar husarskich przy Graurheindorfer Straße.