هيلين فيسيل

(1898 إلى 1969) - نساء بون (الأماكن):
البوندستاغ؛ Bundestag؛ Bismarckstr. 25 (للإيجار منذ عام 1949)؛ Joachimstraße 14 (في منزلها الخاص منذ عام 1958)؛ مقبرة سودفريدهوف

سياسي يتمتع بشجاعة المناضلات وقلب المرأة.

نعي البرلمان الألماني (البوندستاغ)

هيلين فيسيل

"يجب أن تشارك المرأة بوعي وفرح في المهام المدنية." (1930)

"الحياة كفاح - انتصروا!" (1956)

"نريد أن ننشئ نظاماً اجتماعياً يكون الفرد في مركزه." (1960) (1960)

تكاد تكون السياسية هيلين فيسيل منسية اليوم، على الرغم من أنها كانت "واحدة من أهم السياسيين في فترة ما بعد الحرب" (فريزه، ص 288) و"واحدة من أكثر النساء غير العاديات في الحياة السياسية الألمانية" (صحيفة "زد زد" 14 أكتوبر 1969). كانت معروفة للغاية في الخمسينيات. وأُطلق عليها في الصحافة لقب "هيلين التقية"، و"تنين البيت"، و"التنين الأسود" و"القائدة". كانت امرأة مشاكسة تدافع عن وجهة نظرها بثبات لا يبدو أنها كانت تعترف بالاعتبارات الشخصية أو بين الفصائل، ولم تكن تشعر إلا بالالتزام بما يمليه عليها ضميرها، حتى عندما كان ذلك غير مريح بالنسبة لها.

وباعتبارها كاثوليكية مخلصة، لم تنضم إلى حزب الاتحاد الديمقراطي المسيحي بعد الحرب، ولكنها كانت من المعارضين البارزين لسياسة حكومة أديناور.
في عام 1948/49، كانت واحدة من أربع نساء عملن على القانون الأساسي في المجلس البرلماني، ولكنها صوتت بعد ذلك ضد المسودة النهائية.
وكانت أول امرأة ترأس حزبًا سياسيًا في الجمهورية الاتحادية. وفي عام 1949، أصبحت في عام 1949 زعيمة حزب ومجموعة برلمانية لحزب الوسط، الذي أسسته بكل ما أوتيت من قوة، ولكنها انفصلت عنه في عام 1952.
أسست مع غوستاف هاينمان حزب الشعب لعموم ألمانيا في عام 1952، الذي قام بحملة ضد إعادة تسليح الجمهورية الاتحادية ولكنه فشل.
ومنذ عام 1957 وحتى وفاتها، مثلت الحزب الاشتراكي الديمقراطي في البوندستاغ الألماني. وقد ناضلت هناك ضد التسلح النووي في البوندسفير. وفي عام 1968، صوتت ضمن الأقلية في مجموعتها البرلمانية ضد قوانين الطوارئ.
وقد دافعت عن مفهوم الأسرة المحافظة، لكنها عاشت مع شريكتها ألوين كلويدت.

كتبت عنها أنتي ديرتنجر "امرأة مليئة بالتناقضات، لا على الإطلاق. ولكنها شخصية ذات مبادئ".

وبحلول أوائل الستينيات، لم تعد حاضرة في الأماكن العامة. في 7 أغسطس 1962، تم إبلاغها في نشرة أخبار الساعة الثامنة على قناة WDR أنها ستدفن في ريكلينغهاوزن في نفس اليوم. وقد تم الخلط بينها وبين عضو البرلمان عن الحزب الديمقراطي المسيحي هيلين فيبر. (شبيجل 32/1962)

عاصرت هيلين فيسل خلال حياتها النظام الملكي للإمبراطورية الألمانية وجمهورية فايمار والديكتاتورية الاشتراكية الوطنية والديمقراطية البرلمانية للجمهورية الاتحادية، بالإضافة إلى الحربين العالميتين. وجعلتها مسيرتاها السياسية في جمهورية فايمار والجمهورية الاتحادية استثناءً في وقت كانت فيه النساء في السياسة ظاهرة كبيرة.

المنشأ والتعليم والبدايات السياسية (1898 إلى 1918)

المؤهلات المهنية والحياة السياسية (1919 إلى 1933)

فترة الاشتراكية الوطنية (1933 إلى 1945)

في ظل الحكم النازي، امتنعت هيلين فيسيل عن ممارسة الأنشطة السياسية. وأوضحت في وقت لاحق: "لقد جعلت نفسي غير مرئية للغاية حتى لا أكون هدفًا للجستابو". لم تتمكن من العثور على وظيفة في المهنة التي تعلمتها خلال الحقبة النازية، حيث تم تصنيفها على أنها "غير موثوقة سياسيًا". عملت في أعمال مكتبية في منظمات كاثوليكية مختلفة. وفي عام 1939، حصلت على وظيفة عاملة في مجال الرعاية الاجتماعية في منظمة نسائية كاثوليكية. كما انتقلت للعيش هناك بعد تعرضها للقصف ثلاث مرات. بعد محاولة الاغتيال الفاشلة لأدولف هتلر في 20 يوليو 1944، عندما كان من المقرر اعتقال جميع سياسيي الوسط فيما يسمى "Aktion Gewitter"، ذهبت هيلين فيسل إلى بادن للالتحاق بوالدتها التي تم إجلاؤها من دورتموند المهددة بالقصف.

نشرت هيلينه فيسل كتاب "Bewahrung - nicht Verwahrlosung" في عام 1934. وتستخدم فيه لغة كانت شائعة جدًا في عشرينيات القرن العشرين، ولكنها تبدو مروعة بالنسبة لنا اليوم عندما تتحدث عن "الأغيار" و"السفليين". كان "قانون "Bewahrungsgesetz" ("قانون الحفظ") الذي دعت إليه، والذي ينص على الإيداع القسري للبالغين "المحتاجين للرعاية" في مؤسسات، قيد المناقشة منذ عشرينيات القرن العشرين. كان تطرف الاشتراكيين الوطنيين الاشتراكيين لمفهوم الرعاية الاجتماعية هذا وصولًا إلى القتل المنهجي للمعاقين والمرضى أمرًا محتملًا، ولكن لم تكن هيلين فيسيل تتوقعه أو تقصده.

"يجب رفض تصنيف هيلين فيسل على أنها جانية، أي كسياسية اجتماعية مهدت الطريق لتحريفه لاحقًا من قبل الاشتراكيين الوطنيين من خلال صياغة قانون الحضانة، كما فعلت إبنغهاوس (...). وهي بذلك تلمح إلى أن هيلين فيسيل قبلت بوعي أو حتى قصدت في نهاية المطاف الإجراءات التي اتخذها الاشتراكيون الوطنيون في مجال القتل الرحيم ومعسكرات اعتقال الشباب. كما أنها لا تأخذ في الاعتبار حقيقة أن هيلين فيسيل رفضت التعقيم بسبب إيمانها. لم تعلق هيلين فيسيل أبدًا على القتل الرحيم باعتباره "حلًا" لمشاكل سياسة الرعاية الاجتماعية. وحسب معرفتي بها، كانت سترفض هذه الفكرة رفضًا قاطعًا." (Friese, p. 42)

في حزب الوسط حتى رئاسة الحزب (1945 إلى 1949)

بعد الحرب العالمية الثانية، شاركت هيلين فيسيل في بناء جمهورية ديمقراطية جديدة. وفي أكتوبر 1945، كانت واحدة من الأعضاء المؤسسين لحزب الوسط، الذي قادت عملية إعادة بنائه بالتزام شخصي هائل. وفي المؤتمر الحزبي الأول لحزب الوسط في عام 1946، تم انتخابها نائبة لرئيس الحزب.

ومع ذلك، كان هناك حزب جديد منافس هو حزب الاتحاد الديمقراطي المسيحي الذي انضم إليه العديد من الأعضاء السابقين في حزب الوسط. اعتبرت هيلين فيسيل حزب الاتحاد الديمقراطي المسيحي نقطة تجمع للقوى الرجعية والنازيين القدامى. وعلاوة على ذلك، في رأيها، لم يكن الاتحاد الديمقراطي المسيحي ينتمي إلى التقاليد التقدمية الاجتماعية للكاثوليكية السياسية، التي كان إقامة العدالة الاجتماعية أهم اهتماماتها.

في البداية، واصلت هيلين فيسيل العمل في مهنتها كمسؤولة رعاية اجتماعية في دورتموند. ووفقًا لتصريحاتها الخاصة، لم تكن ترغب في أن تصبح "سياسية محترفة"، لأن هذا يعني "فقدانها لموقفها المستقل تمامًا، وهو أمر مطلوب بشدة في الحياة السياسية". ولكن بعد فترة قصيرة، تخلت عن وظيفتها وركزت على عملها السياسي. لم يعد من الممكن القيام بالأمرين في الوقت نفسه دون إجهاد نفسها. وبحلول عام 1947، كانت عمليًا سياسية محترفة. امتلكت سيارة وسائقاً خاصاً بتمويل من المركز ووظفت ألوين كلويدت كسكرتيرة خاصة لها.

ألوين كلويدت (يسار) وهيلين فيسيل (يمين)

كانت صديقة لألوين كلويد، شريكها المستقبلي، منذ شبابها. في عام 1916، كتبت في ألبومها الشعري: "نقية القلب، صافية الذهن، متواضعة الروح، صادقة الكلمات!" وفي عام 1920، قدم الاثنان معًا حفلًا غنائيًا وقصصيًا في دورتموند. بعد عام 1945، أصبحت ألوين كلويدت التي كانت متزوجة منذ عام 1921 وطلقت في عام 1950، أقرب معاوني هيلين فيسل. وعندما انتقلا إلى بون في عام 1949، انتقلا إلى شقة معًا. وفي عام 1958، اشتريا معًا منزلًا في بون، وكان كل منهما يمتلك نصفه.

اعتقدت هيلين فيسيل أن هناك ضرورة ملحة لتعبئة المزيد من النساء للعمل السياسي لأنهن يشكلن الغالبية العظمى من السكان، وأن عملهن في السياسة والأعمال والمجتمع سيعود بالنفع على الجميع. ومن أجل تنشيط النساء في حزب الوسط، أنشأت لجانًا نسائية محلية على رأسها لجنة المرأة في الحزب، والتي ترأستها بنفسها. وسعت جاهدة لإشراك المزيد من النساء في المناصب القيادية في حزب الوسط. وفي مؤتمر الحزب في يناير 1948، تمكنت في مؤتمر الحزب في يناير 1948 من تمرير حصة 20% للنساء في اللجنة التنفيذية الرئيسية للحزب. وهناك اقترحت أيضًا أن يتم ترشيح النساء لمناصب القائمة الآمنة في الانتخابات. كان من الواضح بالنسبة لها أن على النساء دائمًا "النضال من أجل حقوقهن والعمل من أجلها". ولتحقيق هذه الغاية، كانت مستعدة حتى للعمل مع الشيوعيين مثل جمعية النساء الديمقراطيات التي تأسست في برلين الشرقية في عام 1947. "يجب علينا نحن النساء أن نحاول تجاوز الأسوار الحزبية لتعزيز قضية المرأة العظيمة المشتركة في عصرنا".

كان انتخاب هيلين فيسيل كرئيسة للحزب في مؤتمر حزب الوسط في أكتوبر 1949 بنسبة 95% من الأصوات ذروة عملها السياسي في ألمانيا ما بعد الحرب. وقد اعتبرت صعودها إلى قمة الحزب ليس فقط شرفًا شخصيًا، بل أيضًا "اعترافًا خاصًا بالمرأة بشكل عام".

عمل القانون الأساسي في المجلس النيابي (1948 إلى 1949)

شعرت هيلين فيسيل أنها مضطرة للمساعدة في وضع دستور جديد للجمهورية الاتحادية من أجل تحقيق شيء ما من أجل "قضية المرأة". وكان المجلس البرلماني يتألف من أربع نساء و61 رجلاً. كان على النساء الأربع أن يمثلن 53% من السكان الألمان من الإناث! في نظر مراسل محكمة بون فالتر هينكلز، كانت هيلين فيسيل "الشخصية الأكثر لفتاً للانتباه بين عضوات البرلمان". "هناك الكثير من اللطف الأنثوي في وجهها، لكنها لا تتورع عن قول بعض الأشياء لسادة الخلق. فهي تتمتع بإنسانية دافئة ومثيرة للإعجاب في أسلوبها الذي لا يعرف الفساد، وفي أخلاقها المتزنة والمتزنة".

على الرغم من أن هيلين فيسيل - وفقًا لهينكلز - "لم تبدِ اهتمامًا بمساواة المرأة في الحقوق"، إلا أنها لم تؤيد في البداية الاقتراح الذي قدمته إليزابيث سيلبرت (الحزب الاشتراكي الديمقراطي) بصيغة "الرجال والنساء متساوون في الحقوق". إلا أنها لم تغير رأيها إلا في وقت لاحق عندما احتج جمهور نسائي واسع بمبادرة من سيلبرت وظهرت أغلبية كبيرة في المجلس البرلماني.

وبالتعاون مع هيلين فيبر (الاتحاد الديمقراطي المسيحي)، دفعت مع هيلين فيبر (الاتحاد الديمقراطي المسيحي) إلى إقرار الوضع المتميز للأسرة التقليدية في القانون الأساسي، الذي كرّس في الوقت نفسه التمييز ضد جميع الترتيبات المعيشية الأخرى. ورفضت كلتا المرأتين المحافظتين القيميتين بشكل حاسم المعاملة المتساوية للأطفال غير الشرعيين والشرعيين التي طالب بها الحزب الاشتراكي الديمقراطي. "إذا انطلقنا من مفهوم النظام هذا، وهو أن الزواج والأسرة هما الحاملان للدولة، فلا يمكننا أن نضع شيئًا يتعارض مع مفهوم النظام هذا (...) في نفس ترتيب الأولوية". لم تساعد المعارضة الشرسة لسيلبرت وفريدريكه ناديج (الحزب الاشتراكي الديمقراطي). لم يتم إلغاء التمييز القانوني ضد الأطفال غير الشرعيين في قانون عدم الزواج حتى عام 1970.

كما ناضلت هيلين فيسل مع نواب حزب الوسط الآخرين من أجل إدراج الاستفتاء في القانون الأساسي كعنصر من عناصر الديمقراطية المباشرة، وناضلت من أجل تكريس الحقوق الاجتماعية الأساسية وحقوق الوالدين، مما سمح للآباء باختيار مدرسة طائفية لأطفالهم. ولم تتمكن من تمرير هذه المطالب الرئيسية. لذلك صوّتت بالرفض في القرار المتعلق بالقانون الأساسي في 8 أيار/مايو 1949، على الرغم من أنها كانت بالتأكيد تقدّر مشروع الدستور. وأكدت على وجه الخصوص على الحقوق الأساسية، والحق في الاستنكاف الضميري، وحماية الزواج والأسرة، وإلغاء عقوبة الإعدام. تم اعتماد القانون الأساسي في النهاية بأغلبية 53 صوتًا مقابل 12 صوتًا.

في البوندستاغ عن حزب الوسط حتى ترك الحزب (1949 إلى 1952)

في البوندستاغ الأول، كانت هيلين فيسيل واحدة من عشرة أعضاء من حزب الوسط ورئيسة مجموعته البرلمانية. وبصفتها رئيسة لجنة الرفاهية العامة، تبنت مبادرة من المجموعة البرلمانية لحزب الاتحاد الديمقراطي المسيحي/الاتحاد الاجتماعي المسيحي لإدخال قانون الاحتجاز. وناقش الخبراء المدعوون وأعضاء اللجنة دون ضمير المشاكل من حيث "الدونية" و"التصرف غير الطبيعي" و"الإهمال الأخلاقي"، كما لو أن التعقيم القسري وقتل المرضى في ظل الاشتراكية الوطنية لم يحدث أبدًا. على الرغم من الماضي النازي، لم يتم التطرق إلى خطر إساءة استخدام مثل هذا القانون وقسوة التدابير القسرية التي قد تؤدي إلى السجن مدى الحياة في ظروف معينة.

وضع التزام هيلين فيسيل ضد إعادة التسلح وعلاقات الجمهورية الاتحادية بالغرب في خلاف مع حزبها. عندما أصبح معروفًا في أوائل عام 1950 أن أديناور كان يؤيد تحالفًا عسكريًا غربيًا يشارك فيه الجنود الألمان، أعلنت هيلينه فيسل: "يرى حزب الوسط أنه لا يمكن أن يتوقع من الشعب الألماني أن يقبل فكرة إعادة التسلح بأي شكل من الأشكال. نحن الألمان ما زلنا نخشى على مصير 500,000 جندي سابق لم يتم إطلاق سراحهم من الأسر الروسي حتى الآن. ويوماً بعد يوم، نرى أمام أعيننا الأنقاض القاسية للحرب العالمية. إن حزب الوسط على قناعة راسخة بأن الأغلبية الساحقة من الشعب الألماني (...) لن يتسامح مع أدنى خطوة في طريق يمكن أن يؤدي بطريقة ما إلى حرب جديدة". كما كانت تخشى أيضًا أن تقف إعادة تسليح ألمانيا الغربية عائقًا في طريق إعادة التوحيد.

وقد دعمت مع بعض أعضاء البوندستاغ حركة السلام النسائية في ألمانيا الغربية. كانت على اتصال بأستاذة التاريخ في بون كلارا ماري فاسبيندر، وقامت بحملة من أجل مبادرة السلام الدولية "WOMAN" (المنظمة العالمية لأمهات جميع الأمم) وألقت العديد من المحاضرات في منظمات السلام غير البرلمانية. تم تشويه سمعتها باعتبارها شيوعية في الصحافة الموالية للحكومة في الغالب، ومن قبل السياسيين المعارضين والكنيسة الكاثوليكية. كانت الحرب الباردة قد بدأت، وجعلت معاداة الأغلبية في ألمانيا الغربية للشيوعية من الصعب على أي شخص يتحدث ضد إعادة التسلح. علقت الناشطة في مجال السلام هانليس شولته قائلة: "لقد انهالت دلاء القذارة والتشهير التي انهالت على كل من كان ناشطًا سياسيًا في ذلك الوقت ولم يتوافق مع سياسة أديناور. لقد تطلب الأمر الكثير من الشجاعة والإيمان الراسخ بأحقية القضية التي كانت تمثلها لتحمل كل ذلك." حتى أن الشرطة اضطرت هيلين فيسيل في عدة مناسبات إلى حماية الشرطة من المتظاهرين الذين كانوا يرشقونها بالحجارة في مناسباتها.

في نوفمبر 1951، أسست هيلين فيسل وغوستاف هاينمان (الاتحاد الديمقراطي المسيحي)، الذي كان قد استقال من منصبه كوزير للداخلية الاتحادية في أكتوبر 1950 احتجاجًا على سياسات أديناور، "جماعة الطوارئ لإنقاذ السلام في أوروبا". وكان هدفها توحيد جميع معارضي إعادة التسلح. وكان الهدف هو ألمانيا غير منحازة ومحايدة وموحدة من جديد في معاهدة سلام تؤكدها جميع القوى المنتصرة. أثيرت مخاوف في حزب الوسط حول ما إذا كانت رئاسة الحزب متوافقة مع دور قيادي في "مجتمع الطوارئ".

ونتيجة لذلك، استقالت هيلين فيسل من رئاسة الحزب والمجموعة البرلمانية في يناير 1952 وغادرت الحزب، الذي كان بيتها السياسي لمدة 37 عامًا، في نوفمبر 1952. ولم تجد أي حلفاء في الوسط لقناعتها بأن التفاهم مع الشرق أمر لا غنى عنه. وقد خاب أملها. "كنا نسعى مع حزب الوسط من أجل حل عادل للخلافات الاجتماعية، وإعادة تنظيم النظام الاقتصادي والاجتماعي. لقد رفضنا حزب الاتحاد الديمقراطي المسيحي لأننا لم نرغب في تشجيع تشكيل كتلة برجوازية جديدة مع القوى الليبرالية القديمة المعادية للمجتمع والليبرالية المسيحية خلف شعار شركة مسيحية". لقد استقالت. لم تعد ترى مستقبلًا للوسط لأن الكنيسة الكاثوليكية دعمت من جانب واحد الاتحاد المسيحي الديمقراطي وسياسات أديناور. "أنا لا أريد أن أصبح مريرة (...) ولهذا السبب سأتنحى عن ساحة المعركة".

تأسيس حزب الشعب لعموم ألمانيا وحلّه (1952 إلى 1957)

في البوندستاغ عن الحزب الاشتراكي الديمقراطي (1957 إلى 1969)

انضمت هيلين فيسيل إلى الحزب الاشتراكي الديمقراطي على الرغم من بعض التحفظات. لم تستطع تخيل ترك السياسة. ترشحت هي وغوستاف هاينمان في انتخابات البوندستاغ عام 1957 على قوائم آمنة. شعر كلاهما أنه من الضروري "الكفاح في الطليعة ضد إعادة التسلح الخطيرة والسياسة الخارجية للحكومة الاتحادية (...)". كانت هيلين فيسيل مدعومة قبل كل شيء من قبل عضوات البوندستاغ وأمانة المرأة في الحزب الاشتراكي الديمقراطي، وخاصة هيرتا غوتيلف. جلست في البوندستاج عن الحزب الاشتراكي الديمقراطي لثلاث فترات. وطوال هذه الفترة، كانت عضوًا في لجنة الالتماسات التي ترأستها من عام 1959 إلى عام 1965.

وفي البوندستاج الثالث، واصلت في البوندستاج الثالث، استمرت في المناقشة - ضد مجموعتها البرلمانية - لصالح قانون الاحتجاز. وأخيراً وجد الإيداع القسري "للأشخاص المعرضين للخطر" طريقه إلى قانون الرعاية الاجتماعية الاتحادي الذي تم تمريره في عام 1961. ولكن في عام 1967، ألغت المحكمة الدستورية الاتحادية هذه الأحكام باعتبارها انتهاكًا للحق الأساسي في الحرية الشخصية.

كان أحد الاهتمامات الرئيسية لهيلين فيسيل هو مكافحة التسلح النووي. وقد بدأت خطابها الذي حظي باهتمام كبير في البرلمان الألماني في 21 مارس 1958 بالكلمات التالية: "سيدي الرئيس، سيداتي وسادتي، لقد تولد لدي انطباع من المتحدثين في الحزب الديمقراطي المسيحي بأن إيمانهم بقوة القنابل الذرية بالنسبة للجمهورية الاتحادية أكبر من إيمانهم بالله كمرشد لتاريخ العالم". وناشدت الحكومة أن تتخلى عن سياستها السابقة المتمثلة في الترهيب العسكري واستراتيجية الانتقام. وأدانت بشدة عزمهم على تزويد الجيش الألماني بالأسلحة النووية. "نحن لا نريد تجهيز الجيش الألماني بأسلحة نووية ولا نريد أن يتم تصنيع أسلحة نووية في ألمانيا. كما أننا نعتبر أن تخزين الأسلحة النووية من قبل القوات المسلحة الأجنبية المتمركزة في ألمانيا أمر خطير." وناشدت في خطابها النساء على وجه الخصوص باعتبارهن "حارسات الحياة". اعتُبرت هيلين فيسيل متحدثة بارعة، واشتهرت بمبارزاتها مع أديناور.

في عام 1968، تحدثت هيلين فيسيل للمرة الأخيرة في البوندستاغ الألماني عندما كان يتم التفاوض على قوانين الطوارئ. وقد صوتت ضدها - على عكس غالبية أعضاء مجموعتها البرلمانية - على أساس أنها عانت من آثار "قانون التمكين" الذي أصدره هتلر.

وقد مارست بنفسها سياسة التفاهم التي دعت إليها هيلين فيسل من خلال سفرها إلى الاتحاد السوفيتي، وكانت دائمًا برفقة صديقتها ألوين كلويدت. وفي أكتوبر 1958، سافرت إلى هناك على رأس وفد نسائي مكون من 19 عضوًا من السياسيين والصحفيين والأخصائيين الاجتماعيين بدعوة من مجلة "دي سوجيتفراو" الصادرة في موسكو. تمت زيارة العودة في عام 1959. تلتها رحلة أخرى مع ست نساء في سبتمبر 1964. بعد بناء جدار برلين في عام 1961 وأزمة الصواريخ الكوبية في عام 1962، لم يكن ذلك مناسبًا لمقر الحزب الاشتراكي الديمقراطي. لم يُسمح لهيلين فيسيل بقيادة الوفد. في هذا الوقت، كانت قيادة الحزب الاشتراكي الديمقراطي لا تزال ترفض بدايات سياسة أوستبوليتيك جديدة، كما دعا إليها لاحقًا فيلي براندت. كانت رحلتهم الثالثة إلى الاتحاد السوفيتي كزوجين إلى شبه جزيرة القرم في صيف عام 1967 رحلة خاصة بحتة.

قبر هيلين فيسيل وألوين كلويدت في المقبرة الجنوبية

بعد صراع طويل وخطير مع المرض، توفيت هيلين فيسيل في بون في 13 أكتوبر 1969 عن عمر يناهز 71 عامًا. ومع اقتراب نهايتها، كتبت إلى شريكها من المصحة في صيف عام 1969: "عزيزي، أعلم أن هذه الرسالة تسبب لك الحزن. لا أريد أن أفوّت الفرصة لأشكرك بصدق على كل ما فعلته من أجلي، وعلى إخلاصك ورعايتك المحبة (...). هذه هدية ثمينة لا يحصل عليها إلا القليل من الناس في الحياة."

أما غوستاف هاينمان، الرئيس الاتحادي منذ عام 1969، فقد أشاد برفيقة دربه السياسي منذ فترة طويلة: "لقد كانت امرأة طيبة وشجاعة لديها القدرة على التعاطف مع الآخرين، والعمل العلني بشجاعة وتصميم والنضال من أجل الإصلاحات الاجتماعية والسياسية، ولم تستسلم أبدًا حتى في المواقف الصعبة".

النص: أولريك كلينز