Loading...
الانتقال إلى المحتوى

مدينة بون الاتحادية

حقائق تاريخية عن كرنفال بون

موكب الكرنفال يوم الاثنين 1905 مع فرديناند كايزر كأمير للكرنفال

تم الاحتفال بالكرنفال في راينلاند منذ حوالي 800 عام. ويعود أقدم دليل في بون إلى عام 1585. يحتفل الناس ببهجة قبل الصوم الكبير ويرتدون أزياء ملونة. في الأصل، كان يُطلق على المهرجان اسم "فاسناخت" أو "فاستيلوفند" أو "فاسيناخت" أو "فاسافند". وهذه المصطلحات مشتقة من الليلة التي تسبق الصوم الكبير.

يُعرف المحتفلون بالكرنفال أيضًا باسم "جيكي" أو "نارن". والشيء الرائع في الكرنفال هو أنه يمكن للجميع المشاركة في الاحتفالات! الجميع متساوون تحت قبعة المهرج (غطاء الرأس). "العلاف" هي صرخة معركة بون جيكن. أصل هذه الكلمة ومعناها غير واضحين. لكنها تعني شيئًا مثل "يحيا!".

يبدأ الكرنفال، المعروف أيضًا باسم "الموسم الخامس"، رسميًا في 11 نوفمبر في الساعة 11.11 صباحًا. وذلك لأنه منذ عدة قرون مضت كانت هناك بالفعل فترة صيام تحضيرية مدتها 40 يومًا قبل عيد الميلاد، على غرار فترة صيام عيد الفصح بعد الكرنفال. وكان هذا يبدأ في 11 نوفمبر، عيد القديس مارتن. ويصل الكرنفال إلى ذروته الفعلية من عيد الفايبرفاستناخت إلى عيد الفيلتشيندينستاج. هذا هو الوقت الذي يستعرض فيه الناس المبتهجون بأزيائهم الملونة في الشوارع احتفالاً بالكرنفال.

أقيم أول موكب يوم اثنين الورود في بون في 18 فبراير 1828. وحتى في ذلك الوقت، تم اختيار شعار وتعيين أدوار الأمير كرنفال (الذي كان لا يزال يُعرف باسم هانسفورست في ذلك الوقت) ولايتيتيا، التي أصبحت فيما بعد بونا.

يمكن العثور على معلومات مفصلة عن تاريخ الكرنفال المنظم في بون على الموقع الإلكتروني للجنة مهرجان كرنفال بون:

200 عام من الفايبرفاستناخت في بيول

نتيجة الحركة النسائية

العاملون في مغسلة ثيبس في عام 1900.

في عام 1824، تأسست أول لجنة لـ "الغسالات"، وهي لجنة سيدات بيويل القديمة لعام 1824، حيث اجتمعت الغسالات في بيويل في "Kühndonnerstag" وتوقفن عن العمل واشتكين من أزواجهن في قصائد موريات وقوافي مضحكة. كان هؤلاء الرجال يقضون بانتظام الأيام التي تسبق الكرنفال في توصيل الغسيل في كولونيا وكانوا قد جمعوا أموالهم للتو.

وقد أصبحت هذه الثرثرة عن القهوة، "الكلاف"، راسخة حتى يومنا هذا وتستمر في فترة ما قبل فايبرافاستناخت باسم "Wieversitzung" التقليدية. وبالتدريج، تم تأسيس المزيد والمزيد من لجان السيدات في البلدات والقرى الفردية في بيويل.

في ذلك الوقت، كانت بيويل تتمتع بظروف ممتازة لتشغيل المغاسل: تقع مباشرة على نهر الراين مع مروج واسعة على الضفاف، حيث كانت الشمس تشرق عليها في فترة ما بعد الظهر خلال أفضل موسم جفاف. وإلى جانب الشحن البحري على نهر الراين، كانت المغاسل أهم صناعة في ذلك الوقت. فقد كان هناك أكثر من 200 مغسلة لديها الكثير من العمل، حيث كان لدى جامعة بون وجامعة كولونيا التي تأسست حديثاً العديد من الزبائن في المنطقة التي كان يمكن الوصول إليها عبر نهر الراين.

كان الغسيل وظيفة نسائية، وكان الرجال فقط هم من يقومون بالتوصيل. وبالتالي، على الضفة اليمنى لنهر الراين، كان من الواضح في وقت مبكر أن المرأة يمكن أن تقدم مساهمة كبيرة في المجتمع وتدير الأعمال التجارية بنجاح وتؤكد حقوقها بثقة. لم يتم التلفظ بكلمة "التحرر" أبدًا، بل تم ممارستها في مغاسل بويل.

لجنة سيدات بويل في عام 1937.

ولذلك فمن المفهوم أن النساء لم يقفن طويلاً متفرجات على انحراف أزواجهن عن الطريق، بل أضربن عن العمل في ذلك اليوم. ولأنه لم يكن هناك طريقة أخرى في راينلاند، لم يكن هناك صفير وشتائم - بل كان هناك ضحك وغناء. ولذلك فإن كرنفال النساء في يوم الخميس الذي يسبق يوم اثنين شروف هو من اختراع غسالات بويل.

وبعد سنوات عديدة، أصبحت الفكرة الثابتة تقليدًا مستمرًا حتى يومنا هذا: في عام 1958، تم تتويج أميرة لأول مرة من بين الغسالات البسيطات، دون أمير يرافقها بالطبع. وفي عيد الفايبرفاستناخت، تقود الغسالة الغسالة مع الأوبيرمون، وكأي ملكية "لائقة"، تقتحم قاعة المدينة لتتولى الوصاية على العرش بشكل رمزي. تأتي أميرة الغسالة في هذه الذكرى السنوية، سابرينا الأولى، من لجنة سيدات بيويل القديمة، التي تحتفل أيضًا بالذكرى المئوية لتأسيسها.