الانتقال إلى المحتوى

مدينة بون الاتحادية

بيويل وثورة الغسالات

(القرن التاسع عشر) - النساء (الأماكن) في بون: راينوفر: بون - بويل؛ متحف هايماتموزيوم بويل: فاغنرغاسه 2 إلى 4

غسالات بويل

اسم بويل مشتق من الألمانية العليا الوسطى بوهيل، والتي تعني بوشل = التل. كانت تقع بين عدة فروع طميية لنهر الراين. في المنعطف الأيسر لنهر الراين كانت هناك منطقة ضفة مسطحة ذات مروج واسعة، والتي كانت مثالية لتجفيف قطع كبيرة من الغسيل من إحدى طاحونتي ملء الملابس اللتين كانتا في القرن الثامن عشر. إلا أن نهر الراين الجامح تسبب أيضاً في فيضانات منتظمة. ذُكرت بويل لأول مرة في الوثائق باسم بويلا في عام 1139. وهي مستوطنة صغيرة تطورت عند تقاطع طرق التجارة القديمة (الراين-سيغ)، وكان سكانها يعيشون بشكل رئيسي من صيد الأسماك.

ومنذ نشأتها كانت بيويل تابعة لـ "سيادة فيليش"، وهي مقاطعة فرعية تابعة لمكتب تشوركولن في بون. منذ القرن الخامس عشر فصاعداً، كانت بيويل مقسمة سياسياً بين تشوركولن ودوقية بيرغ، وكانت الحدود تمتد على طول جسر كينيدي اليوم. تم بناء دير فيليتش في وقت مبكر من القرن العاشر كدعامة لحكم تشوركولن. كانت أول رئيسة للدير البينديكتيني في فيليتش هي أديلهيد، التي تم تقديسها فيما بعد.

وأنا أنقل الآن من التقاليد التي نقلتها لي عمتي الكبرى آنا.

كانت ظروف عمل الغاسلات صعبة للغاية حتى منتصف القرن التاسع عشر، حيث كنّ يغتسلن فقط في المياه الجارية، أي في نهر الراين. وغالباً ما كانوا يقفون في الماء حتى ركبهم في جميع الأحوال الجوية. كانت مياه الراين التي كان من المفترض أن تنقع الألياف بالكامل لنقع الغسيل في مياه الراين ناعمة، مما يجعلها مثالية. وبعد النقع، كان يتم غسل الغسيل عادةً على أحجار مسطحة. كانت نبتة الصابون، التي كانت تُستخدم جذورها، تنمو على طول نهر الراين. وقد ساهم ذلك أيضاً في "رائحة بويلر" الأسطورية.

وبعد ذلك، كان يجب شطف الغسيل وعصره. كل هذا كان عملاً شاقاً، لأن الغسيل المبلل كان يزن الكثير. (يُقال إن هذا الإجراء لا يزال موجودًا في سلوفينيا حتى اليوم.) ثم نُشر الغسيل على مروج الراين لتبييضه (من بلانك = أبيض). ويشكل الكلوروفيل الموجود في المروج الخضراء أكسجين نقي عند تعرضه لأشعة الشمس (الأشعة فوق البنفسجية = بيروكسيد + أوزون). ولمزيد من التجفيف، كانت الملابس تُعلّق على حبال قنب مشدودة بعد أن يتم شدها، وهي مهمة كان يجب أن تتم معاً.

يمكننا أن نفترض أن المغسلات شكّلن لأول مرة مجموعة في بداية القرن التاسع عشر للانتفاض ضد ظروف العمل القاسية. يمكن تفسير حقيقة أن هذه المقاومة كانت مرتبطة بالكرنفال من خلال أصولها.

فقد كان من المعتاد أن يقوم رجال عائلات الغسالين بإخراج الغسيل النظيف يوم خميس الكرنفال، ثم البقاء مع المحتفلين بالكرنفال والاحتفال. وقد أدى ذلك إلى توقف العمل، مما يعني أن النساء كنّ يحصلن أيضًا على بضع ساعات من وقت الفراغ، حيث كان الغسيل المتسخ يتأخر. وعلى أي حال، فقد كن غاضبات من أزواجهن الذين أنفقوا أموالهم التي كسبوها بشق الأنفس في الكرنفال. كنّ في البداية يستغللن هذا الوقت سرًا للجلوس معًا لتناول قهوة الشعير (موكيكفوك). وفي وقت لاحق، أصبحت اجتماعاتهم ثابتة أيضًا. كانت هناك مجموعة ثابتة من القواعد: كان من واجب النساء الإبلاغ عن مخالفات أزواجهن الجسيمة ضد سلام البيت وضد الإخلاص الزوجي وعن تجاوزاتهم الكحولية.

لذلك كنّ يتبادلن المعلومات حول زواجهن ويتبادلن المعلومات عن زواجهن ويتبادلن غضبهن ويتفقن على مطالبة أرباب عملهن بتحسين ظروف عملهن، ولم تنجح هذه الأخيرة في ذلك. وبما أنهم كانوا يشكلون الأغلبية في منطقة الغسيل يوم الخميس، قرروا أن يطالبوا بهذه المنطقة لأنفسهم في "خميس الدهون" (بسبب خبز المتزمنديلن السمين تقليديًا، إلخ). وللتأكيد على ذلك وتجنبًا للتعرف عليهم بسبب أعمال انتقامية محتملة في وقت لاحق، ارتدوا أكياس الجوت ولطخوا وجوههم بالسخام من نيران الغسيل. كان الرجال الفضوليون يقودونهم إلى نهر الراين وسراويلهم مسحوبة إلى أسفل، ومن هنا جاءت صرخة "بوتز إيراف" التي لا تزال تُسمع من حين لآخر حتى اليوم في عيد الفايبرفاستناخت. وبمرور الوقت، أدى ذلك إلى ظهور ممارسة قطع ربطة العنق (ربطة العنق كعلامة على الرجولة).

تطور مجتمع بيويل من منطقة الغسيل. ولأول مرة - بعد 125 عامًا من تأسيس أول لجنة للسيدات (1824) - تم اقتحام دار البلدية وتسليم المفاتيح في 24 فبراير 1949. وفي عام 1958، كانت هناك أميرة الغسيل لأول مرة، والتي لا يزال يتعين عليها غسل سراويل الرجال شكلياً لتثبت أنها تستحق هذا الشرف. أما اليوم، فقد تم تسويق هذا الجزء من الكرنفال بشكل تجاري ولا يكاد أحد يتذكر أصوله الثورية.

عندما بدأت السياحة في نهر الراين في منتصف القرن التاسع عشر (نُشر أول كتاب للمسافرين على نهر الراين في عام 1828)، استقرت المزيد والمزيد من المغاسل تدريجياً على ضفاف نهر الراين في بويل، جنوب جسر كينيدي الحالي. كانوا يستخدمون بالفعل أكواخ الغسيل التي كانت قائمة على حوامل ثلاثية القوائم. نظرًا لأن الموقع مع المروج الواسعة على الضفاف كان مثاليًا، فإن العديد من الفنادق التي تم إنشاؤها في كونيغسوينتر ترسل الآن أيضًا مغاسلها إلى بويل. وقد اكتشفت مؤسسات الإقامة في كولونيا أيضًا مغسلة بويل ذات الرائحة الطيبة بشكل خاص. تم تسليم الغسيل النظيف إليهم على ما يسمى بقوارب الغسيل. وأصبحت "رائحة بيويل" علامة تجارية وأطلق على بيويل أحياناً اسم "المدينة البيضاء على نهر الراين".

واعتبارًا من عام 1907، جعلت أول غسالة أسطوانة الغسيل - التي كانت لا تزال تعمل يدويًا - واختراع بيرسيل (البربورات + السيليكات) الغسيل أسهل خطوة بخطوة. في حوالي عام 1880، أسس جدي الأكبر مغسلة يوهان ريتشارز كمغسلة "مبيّض" في راينشترا 101، اليوم راينا ستراستر 193 إلى 195 بالقرب من مرحلة هبوط العبّارة بين شتاينرشتراسه ويوهانسشتراسيه. وبمرور الوقت، تم بناء أربعة مبانٍ على الموقع الواسع الذي امتد حتى نهر الراين غير المرصوف: مبنى سكني ومغسلة ومنزل غسيل ومنزل تجفيف ومنزل للكي. عندما كان جدي صبيًا، اعتاد جدي على قيادة حصان وعربة إلى كونيغسنتر وكولونيا لتوصيل الغسيل. وبصرف النظر عن بيت التجفيف، الذي تستخدمه الآن نجارة، فقد دُمرت جميع المباني في غارة القصف الكبرى على بون في 18 أكتوبر 1944.

النص: كلارا فيتكوبر